تنزيل السجدة)، و (هل أتى على الإنسان ) ) .
وأما استدامة ذلك فقد جاء عند الطبراني من حديث عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يديم ذلك) ، وهذا الخبر قد تفرد به عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود ولا يصح، ولذلك فذكر الاستدامة لا يثبت.
إذًا: فهذا الخبر ليس على شرطنا، وما كان على شرطنا عند الطبراني فإنها زيادة ضعيفة قد تفرد بها عمرو بن قيسعن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنه كان يديم ذلك) , وهي غير محفوظة، وبه نعلم أن قراءة السجدة إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلها في الأحيان ولا يديم ذلك.
في هذا القدر كفاية, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
وردت أحاديث في فضائل سور القرآن منها ما هو صحيح ومنها ما هو ضعيف، ومن الصحيح أحاديث فضل سورة ق، وسورة الملك، والكافرون، والإخلاص، والمعوذتين، ومن الضعيف أحاديث سورة الزلزلة، ومن الفضائل فضائل تتعلق بأجزاء القرآن وأحزابه وأفضلها: المفصل؛ لأنه محكم، والنسخ فيه نادر أو يكاد يكون معدومًا. فينبغي الاعتناء بأحكامه، وتعلمه وتعليمه قبل غيره من الأجزاء.
... سورة ق
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد, وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
من الفضائل أيضًا: ما جاء في فضل سورة ق, فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر من قراءتها على منبر الجمعة؛ كما جاء في الصحيح من حديث يحيى بن سعيد عن عمرة عن أختها أنها قالت: (أخذت سورة ق من لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ كان يقرؤها على المنبر يوم الجمعة) .
وتخصيصها في مثل هذا الموضع دليل على فضلها, وقد قدمنا في أول هذا الدرس أن ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قراءة سورة في صلاة أو في موضع إذا لم يدل ذلك على الاستدامة, فإن هذا ليس