بسم الله الرحمن الرحيم
الدكتور / زيد بن سعد الغنام
المقدمة:
الحمد لله الذي حث على الشفاعة وبذل الجاه، أحمده سبحانه· وأصلي وأسلم على نبيه ومصطفاه، محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فإن الفقه الإسلامي جاء شاملًا مبينًا لكل ما يحتاجه الناس في أمور دينهم ودنياهم، ومن ذلك بيانه لأحكام الشفاعة وبذل الجاه والتوسط في أمور الدنيا· وقد رأيت -مستعينًا بالله- بحث هذا الموضوع والكتابة فيه للأسباب الآتية:
أولًا: أهمية هذا الموضوع؛ حيث إن الشفاعة، أو الواسطة واقع ملموس لا يخلو منها زمان ولا مكان، والناس كانوا وما زالوا يشفع بعضهم لبعض في أمور دنياهم، ولذا كانت الحاجة داعية إلى دراسة أحكامه ومسائله ·
ثانيًا: أن مسائل الشفاعة الدنيوية مبثوثة في أبواب متعددة من الفقه، وفي غيره من علوم الشريعة كالتفسير والحديث، ولا شك أن جمعها وترتيبها ودراسة ما اتفق الفقهاء عليه وما اختلفوا فيه أمر مطلوب، لأن جمع ما تفرق ولم شتاته من دواعي البحث العلمي ·
ثالثًا: أن هناك من مسائل الشفاعة الدنيوية ما يحتاج في بيان حكمه إلى التخريج الفقهي، وهذا يعطي أهمية للموضوع ·
رابعًا: أنني لم أقف على بحث للشفاعة الدنيوية بحثًا وافيًا مستقلًا، اللهم إلا بعض الكتابات التي تنحو منحى الاختصار على صفة مقال، أو تأتي عرضًا في بعض البحوث الأخرى، كما في مسألة الشفاعة في الحدود، أما الكتب أو الرسائل التي عناوينها الشفاعة فكلها تبحث الشفاعة في الآخرة، وتلك من مسائل العقيدة لا الفقه، ومن المقرر أن طرق المواضيع التي لم يسبق بحثها أولى من بحث غيرها ·
(1) منشورات مجلة البحوث الفقهية المعاصرة العدد الرابع والستون