الحديث بقوله: (باب الشفاعة في وضع الدَّين) (2) ·

2 -الشفاعة في إعطاء الصدقة أو الزكاة للمحتاج، دليله الحديث المتقدم ذكره (كان إذا جاءه السائل قال:(اشفعوا تؤجروا ··) (3) · وجه الاستدلال: أن المراد بالسائل من يطلب الصدقة، وقد ترجم البخاري لهذا الحديث بقوله: (باب التحريض على الصدقة، والشفاعة فيها) (4) ·

3 -الشفاعة في النكاح من الأكفاء، وذلك إما بتزكية الشخص أو مدحه للآخر، أو طلب تزويجه، دليله قوله: (مٌن أفضل الشفاعة أن يٍشّفَعّ بين الاثنين في النكاح) (5) ، رواه ابن ماجة في سننه وترجم له بقوله: (باب الشفاعة في التزويج) (6) ·

4 -الشفاعة في مراجعة الزوجة المطلقة، دليله ما جاء عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن زوج بريرة (7) كان يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال رسول الله للعباس: (يا عباس ألا تعجب من حٍب مٍغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثًا؟) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لو راجعته) قالت: يا رسول الله تأمرني؟ قال: (إنما أنا شافع) ، قالت: ... لا حاجة لي فيه (1) ·

5 -الشفاعة في إسقاط عقوبة الحد قبل رفعها للحاكم (2) ·

6 -الشفاعة في فك الأسير، وحقن الدماء (إسقاط حق القصاص) والوصول للحق الذي عند الولاة، يدل لذلك قوله: (أفضل الصدقة صدقة اللسان) قيل: يا رسول الله وما صدقة اللسان؟ قال: (الشفاعة، يٍفكٍَ بها الأسير، ويٍحقّن بها الدم، ويٍجّرٍَ بها المعروف والإحسان إلى أخيك، وتٍدفّعٍ بها عنه الكريهة) (3) ·

ومن الشفاعات الحسنة التي ذكرها الفقهاء ما يأتي:

1 -الشفاعة في الاقتراض، بأن يشفع شخص لآخر عند شخص ليقرضه مالًا (4) ·

2 -الشفاعة في تولية من يستحق الولاية والوظيفة (5) ·

3 -الشفاعة في الوصول للحق، ورفع الظلم عن المشفوع له (6) ·

4 -الشفاعة في إسقاط عقوبة التعزير (7) ·

5 -الشفاعة في إسقاط القصاص (8) ·

6 -شفاعة القاضي لدى الخصوم، مع خلاف كما سيأتي بيانه (1) ·