القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن) [كنز العمال 26983] ، ابن المبارك الزهد 1225. وإسناده جيد.
-[إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ولا حرج ولكن لا تختموا ذكر رحمة
بعذاب ولا ذكر عذاب برحمة]البيهقي في الصغرى 1052، وابن عبد البرـ التمهيد 8/ 288.
- [اقرأ فلان! فإنها السكينة نزلت للقرآن أو عند القرآن] . عن البراء قال: قرأ رجل سورة"الكهف"وله دابة مربوطة فجعلت الدابة تنفر فنظر الرجل إلى سحابة قد غشيته أو ضبابة ففزع فذهب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قلت: سمى النبي - صلى الله عليه وسلم - ذاك الرجل؟ قال: نعم. (قال: فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -) فقال: فذكره. متفق عليه
وورد بألفاظ أخرى ذكر فيها: أنها سورة البقرة.
و السكينة هنا قيل في معناها أقوال كثيرة ذكرها الحافظ ومنها قول وهب أنها روح من الله ومنها أنها ريح هفافة لها وجه كوجه الإنسان! قال الحافظ: وهو اللائق بحديث الباب وليس قول وهب ببعيد. والله أعلم.
- [اقرأ القرآن في كل شهر قال إني أجد قوة قال فاقرأه في عشرين قال إني أجد قوة قال فاقرأه في عشر قال إني أجد قوة قال فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك] متفق عليه
- [اقرأ القرآن في كل شهر اقرأه في خمس وعشرين اقرأه في عشرين اقرأه في خمس عشرة اقرأه في سبع ولا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث] أحمد 6546.
- [أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان] حسن. أحمد 17025، والطبراني 185، والبيهقي 2248.
- [إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإنما يناجي ربه فلا ترفعوا أصواتكم بالقرآن فتؤذوا المؤمنين] . مسند ابن الجعد:1575
[إن المصلي يناجي ربه فلينظر بم يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن] أحمد 19044 قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح. والبيهقي 480، والنسائي 3364
- [حُسْن الصوت زينة القرآن] حسن. الطبراني 10023.
عن علقمة بن قيس قال: كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن فكان عبد الله بن مسعود يرسل إلي فأقرا عليه قال: فكنت إذا فرغت من قراءتي قال: زدنا من هذا فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: فذكره.
-فضل حافظ القرآن. [يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية"كنت"تقرأ بها] . أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم.