? ? ? ? ? ? ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ص 49 آية 285 - 286

فضلها:

ثبت في الأحاديث الصحيحة:

-أن الله تعالى أعطاها لرسوله من كنز تحت العرش.

-من قرأهما في ليلة كفتاه.

-فيهما سبعة من الأدعية العظيمة استجابها الله - عز وجل - بقوله تعالى: (( قد فعلت ) ).

تفسيرها:

? ? ? ? ? ? ? ? ? صدق وأيقن رسول الله محمد - صلى الله عليه وسلم - بما أوحي إليه من ربه وحق له أن يوقن، ? ں ? والمؤمنون كذلك صدقوا وعملوا بالقرآن العظيم، ? ? ? ? ? ? ? ? كل منهم صدق بالله - عز وجل - ربا وإلها متصفا بصفات الجلال والكمال، وأن لله ملائكة كراما، وأنه أنزل كتبا، وأرسل إلى خلقه رسلا ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ? لا نؤمن - نحن المؤمنين- ببعضهم وننكر بعضهم، بل نؤمن بهم جميعا. ? ھ ے ے ? وقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنون: سمعنا ياربنا ما أوحيت به، وأطعنا في كل ذلك، ? ? ? ? ? ? نرجو أن تغفر - بفضلك- ذنوبنا، فأنت الذي ربيتنا بما أنعمت به علينا، وإليك -وحدك- مرجعنا ومصيرنا.? ? ? ? ? ? ? ? إلا طاقتها، فدين الله - عز وجل - يسر لا مشقة فيه، فلا يكلف نفسا إلا ما تسعه قدرتها، فلا يطلب الله من عباده ما لا يطيقونه، ? ? ? ? ? ? ? ? ? فمن فعل خيرا نال خيرا، ومن فعل شرا نال شرا، وتستعمل"كسب"في الخير و"اكتسب"في الشر. ? ? ? ? ? ? ? ? ? أي ادعوا الله - عز وجل - بقولكم ربنا لا تعاقبنا إن نسينا شيئا مما افترضته علينا،

] من النسيان الذي هو السهو، وقيل: من النسيان الذي هو الترك

كقوله تعالي: ? ? ? ? ?، أو أخطأنا في فعل شيء نهيتنا عن فعله، قيل: معناه القصد والعمد، يقال: أخطأ فلان إذا تعمد، قال الله تعالى: ? ? ? ? ? ?