عن عكرمة قال: قال ابن عباس: قال ابن مسعود: البطشة الكبرى يوم بدر، وأنا أقول: هي يوم القيامة [1] ، [ل 189/أ] وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي العالية قال: كنا نتحدث أن قوله: {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} ، يوم بدر [2] . والآثار كثيرة أنها يوم بدر، قلت: ويؤيده {فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ} (الزخرف: من الآية 55) ، في قوم فرعون، فإنه فسره بقوله: {فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ} (الزخرف: من الآية 55) ، فالانتقام في الدنيا، ولذا قال: {إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} من كل من أصر على تكذيب الرسل، ثم أسّى رسوله بمن سبقه فقال:

{وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ} : قبل قريش {قَوْمَ فِرْعَوْنَ} هم القبط أي وفرعون، وإرسال الرسل فتنة واختبار لمن يؤمن بهم ومن يكفر، ولذا قال تعالى: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ} (الفرقان: من الآية 20) وقال: {وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} (العنكبوت: 3) ، {وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ} موسى عليه السلام {كَرِيمٌ} على الله.

{أَنْ أَدُّوا} بأن {إِلَيَّ عِبَادَ} أي أظهروا إيمانكم بالطاعة لي، وقيل: سلِّموا إلي عباد {اللَّهِ} وهم بنو إسرائيل [3] ، كما تدل له آيات، أَنْ

(1) أخرجه الطبري في تفسيره من طريق عكرمة عن ابن عباس، وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره بعد أن أورده:"وهذا إسناد صحيح عنه، وبه يقول الحسن البصري، وعكرمة في أصح الروايتين عنه"، انظر: تفسير الطبري 25/ 139، وتفسير ابن كثير 4/ 214، وعزاه لعبد بن حميد: السيوطي في الدر المنثور 5/ 745.

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 13/ 288 (37734) ، من طريق أبي أسامة عن ابن عون عن أبي العالية، وله متابع عند الطبري في تفسيره 25/ 138 من طريق ابن بشار عن ابن أبي عدي عن أبي العالية، وقد صحح أحمد شاكر في تحقيقه على الطبري إسنادًا فيه ابن بشار عن ابن أبي عدي، وقال:"هذا إسناد صحيح". انظر: تحقيق أحمد شاكر على الطبري 1/ 393.

(3) وهذا القول مرويٌ عن مجاهد وقتادة وابن زيد، انظر: تفسير الطبري 25/ 140.