قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأ للصَّلاةِ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ إلى الصَّلاةِ فإنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أمُّهُ [1] .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ وَصَلَّى كَفَّرَ الله ذُنُوبَهُ ما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرَى التي تليها [2] .

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ نامَ عَلَى وُضُوءٍ فَأَدْرَكَهُ الموتُ في تلكَ الليلةِ فَهُوَ عِنْدَ الله شَهِيدٌ.

وقَالَ صلى الله عليه وسلم: الوُضُوءُ عَلَى الوُضُوءِ نُورٌ عَلى نُورٍ.

وقال صلى الله عليه وسلم: النَّائَمُ الطَّاهِرُ كَالصَّائِمِ القَائِمِ.

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كُتِبَ لَهُ [3] عَشْرُ حَسَنَاتٍ.

وقال صلى الله عليه وسلم: لاَ صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ، وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ [4] .

وقال صلى الله عليه وسلم: الوُضُوءُ شَطْرُ الإيمانِ.

وقال صلى الله عليه وسلم: صِبْغَةُ الوُضُوْءِ مرَّةٌ، فَمَنْ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ كانَ لَهُ كِفْلان مِنَ الأجْرِ، وَمَنْ تَوَضَّأَ ثلاثا فَهُوَ وضوئي [5] ووُضُوءُ الأنْبِيَاء مِنْ قَبْلِي.

وقال صلى الله عليه وسلم: لاَ يَقْبَلُ اللهُ صَلاَةَ أحَدِكُمْ إذا أحْدَثَ حَتَّى يَتَوضَّأَ.

الباب السابع: في فضيلة السواك والخلال[6].

(1) في ب: قال النبي عليه السلام: مَن توضّأ للصلاة، فأحسن وضوءه، فإنه يخرج من خطيئته كيومِ ولدته أمه.

(2) في ب: وقال عليه السلام: مَن توضأ للصلاة فأحسن الوضوء، ثم فام إلى الصلاة، فصلّى كفّرت عنه ذنوبه ما بينه وبين الصلاة الأخرى التي تليها.

(3) في ب: كتب الله له.

(4) في ب: اسم الله تعالى فيه.

(5) وضوئي: زيادة من ب.

(6) الخلال: غير موجود في ب