وقال عليه الصلاة والسلام: مَنْ خَرَقَ بِيَدِهِ [1] جَيْبَا أَوْخَدَشَ خَدّا أَوْضَرَبَهُ أَوْ نَاحَ عِنْدَ المُصِيبَةِ كانَ عَاصِيا لله وَرَسُولِهِ.

وقال عليه الصلاة والسلام: لا يَحِلُّ لِلْمَرأةِ أَنْ تَطْرَحَ شَعْرَ رَأْسِها عِنْدَ المُصِيبَةِ فإنْ طَرَحَت شَعْرَ رأسِها، كَتَبَ الله لها بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَيَّةً [2] عَلَى أعْضَائِها يَوْمَ القَيَامِةِ، وَكَانَتْ مِمَّنْ عَصَى الله وَلَعَنَها الله وَالمَلاَئِكَةُ والأنْبِيَاءُ والنّاسُ أَجْمَعُونَ [3] .

وقال عليه السلام: من خرق جيبا أو خدش خدا، لا ينظر الله إليه حيا ولا ميتا [4] .

وقال صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ وَشَقَّ الجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ [5] .

الباب الأربعون: في فضيلة الصبر[6].

قَالَ النَّبِيُّ عليه الصلاة والسلام: الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى.

وقال عليه الصلاة والسلام: لَوْ كَانَ الصَّبْرُ رَجُلًا لَكَانَ رَجُلًا [7] كَرِيمًا.

وقال عليه الصلاة والسلام: إذَا أَحَبَّ الله عَبْدا ابْتَلاَهُ بِبَلاءٍ [8] لاَ دَوَاءَ لَهُ، فإنْ صَبَرَ اجْتَبَاهُ، وإنْ رَضِيَ اصْطَفَاه.

(1) بيده: غير موجود في ب.

(2) في ب: كيّة على أعضائها إلى يوم القيامة.

(3) في ب: وَكَانَتْ مِنْ عُصَاة الله تعالى وَلَعَنَها الله وَالمَلاَئِكَةُ والأنْبِيَاءُ. ولم يزد على ذلك.

(4) هذا الحديث زيادة من ب.

(5) هذا الحديث غير موجود في ب.

(6) في ب، في فضيلة الصبر عند المصيبة.

(7) رجلا الثانية غير موجود في ب.

(8) في ب: بداء.