وقال عليه الصلاة والسلام: لَعَنَ الله الخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا ومُبْتَاعَهَا وعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَها والمَحْمُولَةَ إلَيْهِ وَآكِلَ ثَمَنِها.

الباب التاسع والعشرون: في فضيلة الرمي بالنشاب[1].

قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ رَمى سَهْما في سَبِيلِ الله كَمَنْ [2] أعْتَقَ رَقَبَةً.

وقال صلى الله عليه وسلم: عَلِّمُوا أَوْلاَدَكُمْ السِّبَاحَةَ والرَّمْيَ بالسِّهامِ والمَرأةَ المِغْزَلَ [3] .

وقال صلى الله عليه وسلم: الرَّمْيُ عَلَى الغَرَضِ كالرَّمْيِ عَلَى الجِهَادِ [4] .

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَرُدُّ السَّهْمَ عَلَى المَرْمَى مِنَ الغَرَضِ كَانَ لَهُ قَدر أَجْرِ عَتْقِ رَقَبَةٍ [5] .

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ التَّعْلِيمِ [6] فَقَدْ تَرَكَ سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي.

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ عُلِّمَ الرَّمي ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا [7] .

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَعَلَّم الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي [8] .

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ الله أصَابَ أَوْ أَخْطَأَ كَانَ لَهُ عَتْقُ رَقَبَةٍ [9] .

وقال صلى الله عليه وسلم: تَعَلَّمُوا الرَّمْيَ فإنَّ ما بَيْنَ الهَدَفَيْنِ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ للرّامي في سَبِيلِ الله [10] .

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَرَكَ الرَّمِيَ فَلْيَرْتَم [11] .

(1) ... بالنشاب: غير موجود في ب.

(2) ... في ب: فكأنما.

(3) في ب: وقال عليه السلام: علموا ألادكم الرمي والسباحة.

(4) في ب: وقال عليه السلام: الرمي على المِعراض كالرمي على العدو.

(5) في ب: وقال عليه السلام: من أراد السهام على الرمي من المعراض كان له بكل قدم أجر عِتق رقبة.

(6) ... في ب: التَّعلّم.

(7) في ب: وقال عليه السلام: من ترك الرمي فليس مني.

(8) في ب: وقال عليه السلام: من عَلِم الرمي ثم نسيه فقد عصى.

(9) في ب: وقال عليه السلام: من رمى بسهم عدوا في سبيل الله تعالى أصاب أو أخطأ كان له أجر عِتق رقبة.

(10) في ب: وقال عليه السلام: تعلّم الرميَ فإنّ ما بين الهدفين روضة من رياض الجنة.

(11) هذا الحديث غير موجود في ب.