ومنها:"الجامع الأوفى في الفرائض"لأبي المظفر الشهرزوري بالشين المعجمة.

ومنها:"حواشي الوسيط"لابن السكري وهو تصنيف لطيف.

ومنها:"شرح الوسيط"للموفق حمزة بن يوسف الحموي، وهو كتاب مشهور أكبر من حجم الروضة، ومنها: كتاب"الإكمال لما وقع في التنبيه من الإشكال"له أيضًا.

ومنها:"المعتبر شرح المختصر"-للشرواني بالشين المعجمة- وهو مجلد ضخم تكلم فيه على مختصر الشيخ أبي محمد الجويني السابق ذكره، ومنها:"شرح المهذب"للعراقي وهو كبير في نحو خمسة عشر جزءًا متوسطة.

ومنها:"الكامل"للمعافى الموصلي وهو قريب من حجم"الروضة"ومنها:"التوجيه في شرح التنبيه"لابن الخل -بالخاء المعجمة- وهو مجلد ضخم ليس فيه غير تصوير المسألة وتعليلها بعبارة مختصرة وهو أول من تكلم على"التنبيه".

ومنها:"الوسائل في فروق المسائل"لأبي الخير سلامة بن إسماعيل بن جماعة المقدسي وهو مجلد، وكتاب"شرح المفتاح"وهو مجلدان.

ومنها:"شرح التنبيه"لابن طاهر الكرخي في أربع مجلدات.

ومنها:"الكفاية"للحاجري نحو"التنبيه"حجمًا واختصارًا، ومنها:"رفع التموية عن مشكل التنبيه"للدزماري في مجلدين وهو غير مستوعب لمسائل التنبيه بل نكت على مواضع منه.

ومنها: كتاب"الهادي"لقطب الدين النيسابوري، مختصر قريب من مختصر التبريزي في الحجم، كانت المتفقهة في بعض النواحي من الأعصار المتقدمة يحفظونه.

ومنها:"الفرائض"للأشبهي معروف.

ومنها:"ترتيب الأقسام"للمرعشي مجلد متوسط فيه غرائب.