وفيه أبواب:

الباب الأول: في دية النفس

قوله: روي أنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"إن أعتى الناس على الله تعالى ثلاثة: رجل قَتَلَ في الحرم، ورجل قَتَلَ غير قاتله ورجل قَتَلَ رجلًا بذحل في الجاهلية" [1] .انتهى.

العتو: بالتاء المثناة: وهو التجبر والتكبر، يقول: عتا يعتو عتوًا وعتيا بضم العين وكسرها فهو عات، وأما عثيا بالثاء المثلثة يعثو فمعناه أفسد، وكذلك عثي بكسر الثاء يعثي بفتحها؛ قال تعالى: {وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [2] وأما تعبيره بقوله: غير قاتله، فهو مجاز جعل قاتل مورثه قاتلًا له، ومنه في حديث جبير:"أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم" [3] .

(1) أخرجه أحمد (6757) ، والحارث في"مسنده" (697) ، وابن عدي في"الكامل" (2/ 410) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.

وأخرجه أحمد (16423) (16425) ، والحاكم (8025) ، والطبراني في"الكبير" (22/ 190) حديث (498) ، والبيهقى في"الكبرى" (15671) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد المثاني" (2303) والبخاري في"التاريخ الكبير" (7/ 277) ، وابن عدي في"الكامل" (4/ 302) من حديث أبي شريح مرفوعًا.

قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

وقال الذهبي: صحيح.

وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني ورجاله رجال الصحيح.

(2) البقرة: 60.

(3) أخرجه البخاري (6769) ، ومسلم (1669) .