علينا من زلل العلماء، ثم أسند إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قوله:

ثلاث مُضلات: أئمة مُضلة، وجدال منافق بالقرآن،

وزلة عالم.

قال ابن عبدالبر في (( الجامع ) ):

شبه الحكماء زلة العالم بانكسار السفينة؛ لأنها إذا غرقت غرق معها خلق كثير ...

قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: اجتنب من كلام الحكيم المشتبهات التي تقول: ما هذه؟! ولا ينئينّك [1] ذلك منه؛ فإنه لعله أن يتراجع ويلقى الحق إذا سمعه فإن على الحق نورًا.

وقال البيهقي: فأخبر معاذ بن جبل أن زَيغة الحكيم لا توجب الإعراض عنه، ولكن يُترك من قوله ما ليس عليه نور، فإن على الحق نورًا، يعني والله أعلم دلالة من كتاب أو سنة أو إجماع أو قياس على بعض هذا ...

فنبه رضي الله عنه إلى طائفة مارقة من الإسلام تبتدع مبادئ خارجة عنه بالكلية، ونبّه إلى طائفة صالحة فيها إيمان

(1) أي لا يبعدنّك عنه.