وقولي: إلاّ أفعل من [1] 000 إلى آخره [2] :

مثال ذلك قولك [3] :/ مررت بامرأة أكرم من هند، وبامرأتين أكرم من هند [26 ب]

وبامرأتين أكرم من الهندين، وبنساء أكرم من الهندات، وبرجلين [4] أكرم من الزيدين، وبرجال أكرم من الزيدِين 0

وقولي: أمّا [5] الاثنان الباقيان فبعض الصفات يتبع فيهما كحسن:

أعني بالاثنين الباقيين واحدًا من التذكير والتأنيث، وواحدًا من الإفراد والتثنية والجمع، ألا ترى أنك تقول: مررت بامرأة حسنة، وبرجلين حسنين، وبرجال حسنِين 0

وقولي: وبعضها [6] يتبع في أحدهما كصبور:

أعني أن صبورًا يتبع ما قبله في واحد من الإفراد والتثنية والجمع، نحو قولك: مررت برجل صبور، وبرجلين صبورَين، وبرجال صبورِين [7] ، ويكون للمذكر والمؤنث بلفظ واحد، نحو قولك: مررت برجل صبور، وبامرأة صبور، وكذلك الوصف بالجامد الذي في معنى المشتق، نحو قولك: مررت برجلين حجري الرأس، وبرجال أحجار [8] الرأس، ويكون للمذكر والمؤنث بلفظ واحد 0

وقولي: وبعضها [9] لا يتبع في واحد [10] منهما كالمصدر:

مثال ذلك: مررت برجل عدل، وبامرأة عدل، وبرجلين عدل، وبامرأتين عدل، وبرجال عدل، وبنساء عدل، فتفرد وتذكِّر على كلِّ حال 0

ـ 202 ـ

(1) من غير موجودة في المقرب 0

(2) إلاّ أفعل (يعني التفضيل) فإنها لا تتبع في تأنيث ولا تثنية ولا جمع، بل تكون مفردة مذكرة على كل حال، وإن لم يكن

مشتقا، أو كان مشتقا بغير قياس فإنه يتبع المنعوت، ولا بدّ من الشيئين المتقدمين 0 المقرب 1/ 220 ـ 221

(3) قولك سقطت من س 0

(4) في س: وبرجل 0

(5) في س والمقرب: وأما 0

(6) كتبت وبعضهما، وما أثبتناه من س والمقرب 0

(7) في س: وبرجال صُبُر 0

(8) في س: حَجَرِيْ الرأس 0

(9) كتبت وبعضهما، وما أثبتناه من س والمقرب 0

(10) في س: في أحد 0