2 -المعاصي من أعظم أسباب الغفلة كما قال تعالي كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ [المطففين:14] } غلب علي قلوبهم الصدأ لكثرة المعاصي

¤ قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما [إن للحسنة ضياء في الوجه ونورًا في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق وإن للسيئة سوادًا في الوجه وظلمة في القلب ووهنًا في البدن ونقصًا في الرزق وبغضة في قلوب الخلق] ابن القيم الجواب الكافي

3 -الإعراض عن ذكر الله قال تعالي اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ [الأنبياء:1] مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ [الأنبياء:2] لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى [الأنبياء:3] }

¤ عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه [أن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال: فوقفا على رسول الله صلي الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبًا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ أما أحدهم فآوى إلى الله تعالى فآواه الله إليه وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه] متفق عليه

4 -أصدقاء السوء قال تعالي وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا [الفرقان:27] يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا [الفرقان:28] لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا [الفرقان:29] }

¤عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم [المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل] رواه أبو داود والترمذي

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينة ... فكل قرين بالمقارن يقتدي

إذا ما صحبتَ القومَ فاصحبْ خيارَهم ... ولا تصحب الرَّدِيء فتردَى مع الرديء

¤قال عليٌّ بن أبي طالب رضي الله عنه [ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة ولكل واحدةٍ منها بنون فكونوا من أبناء الآخرةِ ولا تكون من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدًا حساب ولا عمل] رواه البخاري

5 -كثرة الضحك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم [من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّمُ من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فَعدَّ خمسًا وقال: اتق المحارم تكن أعبد الناس وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا وأحب