1 -غض البصر امتثال لأمر الله: كما قال تعالي قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [النور:30] }

وليس للعبد أفضل من امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى وما سعد من سعد في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامره وما شقي من شقي في الدنيا والآخرة إلا بتضييع أوامره. (الجواب الكافي)

2 -من أسباب دخول الجنة: عن أبي أمامه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: اكفلوا لي ستا أكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا اؤتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم (رواه الطبراني وحسنه الألباني)

• قال ابن تيمية: كفل الجنة لمن أتى بهذه الخصال فالثلاثة الأولى تبرئه من النفاق والثلاثة الأخرى تبرئة من الفسوق والمخاطبون مسلمون فإذا ... لم يكن منافقا كان مؤمنا وإذ لم يكن فاسقا كان تقيا فيستحق الجنة. الفتاوى

1 -امتثال أمر الله: أمر سبحانه وتعالى بغض البصر فقال تعالى قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [النور:30] }

قل أيها النبي للمؤمنين يَغُضُّوا مِن أبصارهم عمَّا لا يحلُّ لهم من النساء والعورات ويحفظوا فروجهم عمَّا حَرَّم الله من الزنا واللواط ذلك أطهر لهم. إن الله خبير بما يصنعون بالأبصار والفروج وبدأ بالغض قبل الفرج لأن العين رائد للقلب فإذا رأت العين اشتهي القلب كما قال الشاعر

ألم تر أن العين للقلب رائد ... فما تآلف العينان فالقلب آلف

¤ عن جرير البجلي رضي الله عنه قال [سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري] رواه مسلم

¤ عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم [إياكم والجلوس على الطرقات قالوا: يا رسول الله مالنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم أن أبيتم إلا الجلوس في الطرقات فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر] متفق عليه