¤ و هذا حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا كما في الحديث الصحيح الذي رواه معاذ عن النبي أنه قال [أتدرى ماحق الله على عباده قال قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدرى ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال حقهم أن لا يعذبهم] رواه البخاري ومسلم

ولم يخلقنا سبحانه وتعالي عبثًا أو باطلا قال تعالى أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ [المؤمنون:115] }

وقال تعالى وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ [ص:27] }

ولكي نعبد الله كما ينبغي لجلال وجه وعظيم سلطانه لابد أن نتقي الله حق تقاته وذلك بأن يطاع فلا يُعصى ويُشكَر فلا يكفر ويُذكَر فلا ينسى ونعيش علي ذلك ونموت علي ذلك. ومما يعين علي ذلك هو أن نعلم أن الله مطلع علينا وناظر إلينا وسامع لنا وهو معنا أينما كنا ولا يخفي عليه شيء في الأرض ولا في السماء.

وقال تعالي وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا [الأحزاب:52] } الله سبحانه على كل شيء رقيبًا لا يغيب عنه شيء

وقال تعالي إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء [آل عمران:5] } الله سبحانه وتعالي محيط علمه بالخلائق لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء قلَّ أو كثر.

وقال تعالي إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ [النحل:128] } الله سبحانه وتعالى مع الذين اتقوه ومع الذين يحسنون أداء فرائضه والقيام بحقوقه وطاعته بعونه وتوفيقه ونصره

قال ذو النون: علامة المراقبة إيثار ما أنزل الله وتعظيم ما عظم الله وتصغير ما صغر الله.

وقال إبراهيم الخواص: المراقبة خلوص السر والعلانية لله عز وجل.

1 -اليقين بأن الله يعلم ما في أنفسنا وما في صدورنا: يعلم سبحانه وتعالي ما في أنفسنا قال تعالى وَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ [البقرة:235] }

كما يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور قال تعالى وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [ق:16] }