3 -حمل النفس على الصدق وتعويدها عليه فالنفس كالطفل تحتاج إلي تعويدها علي الصدق وبعد فترة ستري أنك أقلعت عن الكذب وأصبحت في عداد الصادقين قال تعالي وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [العنكبوت:69] } وقال تعالي وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا [الطلاق:2] }

رأى رسول الله صلي الله عليه وسلم امرأة تنادي طفلًا لها وهي تقول تعال أعطيك: فقال لها وماذا ستعطيه؟ قالت: سأعطيه كذا فقال عليه الصلاة والسلام [أما إنك لو لم تعطيه لكتبت عليك كذبة]

ما رخص من الكذب

رخص الكذب في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها كما جاء في الحديث الذي رواه مسلم

1 -الكلام في ما لا يعني: قال النبي صلي الله عليه وسلم [من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه] رواه مالك وأحمد والترمذي

2 -فضول الكلام: وهو الخوض فيما لا يعني والزيادة على قدر الحاجة قال تعالى لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا [النساء:114] }

¤عن أم حبيبة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا ذكر الله عز وجل أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر]

3 -الخوض في الباطل: وهو الخوض في أعراض الناس بالباطل

4 -المراء والجدال: وذلك منهي عنه قال صلي الله عليه وسلم [ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل] رواه أحمد والترمذي وابن ماجة

5 -الخصومة: وهي أيضا مذمومة إذا كانت لغير نصرة الحق قال النبي صلي الله عليه وسلم [إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم] رواه البخاري

والألد في اللغة الأعوج والخصومة توغر الصدر وتهيج الغضب وهي مبدأ كل شر وقد قال تعالى ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ [فصلت:34] }

6 -التقعر في الكلام: وهو التكليف فيه بإظهار الفصاحة فإنه من التكلف الممقوت إذ ينبغي أن يقتصر في كل