ثبت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يصلي النافلة وهو على بعيره إلى جهة سيره، لكن يستحب له أَن يستقبل القبلة حال الإحرام، ثم يكمل صلاته إلى جهة سيره، لأنه ثبت من حديث أَنس ما يدل على ذلك والله ولي التوفيق.

مجلة الدعوة - العدد 923

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

المسبوق هل يقرأ

دعاء الاستفتاح والفاتحة؟

س: إذا دخل المأموم مع الإمام وهو في نهاية القراءة وقبل الركوع، فهل للمأموم أَن يستفتح الصلاة بدعاء الاستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك ..."إلخ، أم أنه يدخل مع الإمام ويسكت؟"

ج: إذا جاء المأموم والإمام عند الركوع، فإنه يركع معه ولا يستفتح ولا يقرأ شيئًا بل يكبر ويركع، أَما إِن جاء في وقت واسع والإمام قائم فإنه يستفتح ويقرأ الفاتحة، هذا هو المشروع له: يستفتح أَولًا ثم يقرأ الفاتحة ولو في الجهرية إِن كان في سكوت الإمام قرأها في السكوت، وإن لم يكن هناك سكوت قرأها بينه وبين نفسه، ثم بعد ذلك ينصت لإمامه. أَما إِذا جاء متأخرًا عند الركوع، فإنه يكبر ويركع، وتسقط عنه الفاتحة لأنه معذور.

مجلة الأمن - العدد 24

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

حكم التلثم والاستناد في الصلاة

س: هل يجوز التلثم في الصلاة، وكذلك الاستناد إلى جدار أو عمود ونحو ذلك؟

ج: يكره التلثم في الصلاة إِلا من علّة، ولا يجوز الاستناد في الصلاة