وقد ذكرنا بعضًا مما رأيناه في قوله {والقائمين} بعد الإشارة إلى ماوقع فيها من اختلاف في التأويل.

وورود الآية هما بنفس الترتيب السابق، يشير إلى أن هذا الترتيب مقصور لذاته، وإلى أن قوله {والعاكفين} في هذا الموضع جاءت تفسيرًا لقوله {والقائمين}

والمعكوف في اللغة: اللزوم والإقبال على الشيء

ومن ذلك جاء العكوف في المساجد، الذي يعني بقاء المسلم في المساجد، قارئ كل أمور الحياة خارج المسجد، والاقتصار على المسجد عبادة لله وتقربًا

وذكر جل شأنه {الركع السجود} بعد {العاكفين} إشارة إلى أن {القائمين} التي وردت في موضع آخر، لا تعني الصلاة، بل تعني: حبس النفس والجسد داخل بيت الله، فإذا فعل، فإنه يغالب نفسه مغالبة شديدة تقربًا إليه سبحانه، ومن أجل هذه المغالبة كان تقديمها على {الركع السجود}

الْغلامُ الْحَلِيْم

ژ ? ? ? ? ? ... ? ? ? ... ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? پ پ پ پ ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? چ چ چ چ ? ژ ... الصافات: 100 - 111

دعاء إبراهيم 5 ربه، فقال: