فهذا الحديث أخرجه أبو داود في سننه بإسناد لا مطعن فيه (1)

(قول الإِمام الشوكاني"أخرجه أبو داود بإسناد لا مطعن فيه"فيه نظر وذلك لجهالة راوي الحديث محمود بن عمرو كما سبق ذكره في الحاشية السابقة.)

وأخرجه أيضًا أحمد والنسائي، وأخرج أيضًا أبو داود عن ربعي بن حراش (2)

(ربعي بن حراش، بكسر المهملة وآخره معجمة، أبو مريم العبسي، الكوفي ثقة عابد، مخضرم، من الثانية مات سنة مائة، وقيل غير ذلك.(التقريب/ 205) .)

عن امرأته عن أخت لحذيفة أن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلا عُذِّبَتْ بِهِ" (3)

(تقدم تخريجه ص/ 28، حاشية رقم(5) .)

"وأخرجه أيضًا النسائي من هذه الطريق. قال المنذري (4) "

(المنذري: هو عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد اللَّه، أبو محمد، المنذري، عالم بالحديث والعربية، من الحفاظ المؤرخين، من مؤلفاته: الترغيب والترهيب، مختصر سنن أبي داود، والتكملة لوفيات النقلة. ينظر سير أعلام النبلاء 23/ 319 رقم الترجمة 222، والأعلام 4/ 30.)

وامرأة ربعي مجهولة.

(1) قول الإِمام الشوكاني"أخرجه أبو داود بإسناد لا مطعن فيه"فيه نظر وذلك لجهالة راوي الحديث محمود بن عمرو كما سبق ذكره في الحاشية السابقة.

(2) ربعي بن حراش، بكسر المهملة وآخره معجمة، أبو مريم العبسي، الكوفي ثقة عابد، مخضرم، من الثانية مات سنة مائة، وقيل غير ذلك. (التقريب / 205) .

(3) تقدم تخريجه ص / 28، حاشية رقم (5) .

(4) المنذري: هو عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد اللَّه، أبو محمد، المنذري، عالم بالحديث والعربية، من الحفاظ المؤرخين، من مؤلفاته: الترغيب والترهيب، مختصر سنن أبي داود، والتكملة لوفيات النقلة. ينظر سير أعلام النبلاء 23/ 319 رقم الترجمة 222، والأعلام 4/ 30.