المطلب الأول: مفهوم الترجمة

من المعلوم أن الترجمة هي نقل نص من لغة إلى أخرى، أو من ثقافة إلى أخرى. ويسمى النص المنقول أو المترجم (Le texte traduit) بالنص المصدر، أو نص الانطلاق ( «langue source» , ou «langue de depart» ,) . في حين، يسمى النص المترجم إلى لغة الأم بالنص الهدف، أو نص الاستقبال، أو نص الوصول ( «langue cible» , ou «langue d'arrivee» ) . ومن ثم، تهدف الترجمة إلى تقريب معنى النص المترجم، في لغة المصدر، إلى المتلقي في لغة الاستقبال، مع مراعاة النسقين الثقافيين المختلفين لنص الانطلاق ونص الهدف. ويعني هذا أن المترجم لابد أن يمتلك مجموعة من القدرات الكفائية لممارسة الترجمة، مثل: القدرات اللسانية، والقدرات الثقافية، والقدرات التفسيرية والتأويلية، والقدرات العلمية والفكرية، وقدرات الممارسة والتطبيق، والتعود على فعل الترجمة، بل يجب على المترجم أن يلم بلغة الأم ولغة المصدر على حد سواء. علاوة على امتلاكه لقدرات الكتابة الإبداعية أو الصحفية أو النقدية، إلخ ...

و يمكن الحديث - اليوم- عن علم الترجمة (Traductologie) الذي يدرس فعل الترجمة دراسة علمية وصفية وتحليلية مقننة.

ومن هنا، فالترجمة هي تأويل المعنى في نص لغة المصدر، وإنتاج نص له معنى مماثل وقريب من لغة المتلقي وثقافته في النص الهدف. وبالتالي، فالترجمة نشاط إنساني بامتياز، يلتجئ إليها المترجم من أجل استيعاب ثقافات الآخرين، ضمن نسق تواصلي ثقافي كوني. أي: الترجمة علامة حقيقية على فلسفة الانفتاح والتبادل والتفاهم والتعايش بين