كظلمات في بحر تغشاه الامواج والغيوم المتبلدة طبقات فوق طبقات ولا شيء يخرجهم من اللظى الى نور الله الذي يبحر ذكره في قلوب الساجدين.

وهذه هي صفة الكآبة النفسية واجتماعية والسياسية والاقتصادية التي تغمر المجتمعات والحضارات التي تعرض عن ذكر الله أو تغفل عنه مهما تقدمت في العلوم الطبيعية وتطبيقاتهاالتقنية"ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى". وفي آية أخرى يقول الله سبحانه وتعالى:"وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة (تحقيق الأية) وروعة الاعجاز في هذه الآية أن العمل الحديث قد أثبت أن الأمراض كلها القلق والكآبة والغضب الذي يثور في الصدور ثم ينفجر في بقية الاعضاء إما على شكل جلطات أو تصلب في الشرايين أو سكري ... الخ، لذلك القرآن يعالج الإنسان من البداية الأولى للمرض فلا تنفجر في حياته هذه السلسلة اللامتناهية من الامراض الجسدية التي منشأها الجوانب النفسية وهنا تبدو سخافة الطب النفسي في الحضارة الحديثة الذي يعالج امراض النفوس بالمسكنات المادية وقد أثبت الواقع الذي يعيشه الناس أن أهل الذكر والجهد والطاعة لا يتعرضون لهذه الأمراض وأن الذين أصيبوا بها قد شافاهم الله بالقرآن. (الدكتور غالب ربابعة يوم الجمعة الموافق 13/ 4/2012 م) "

ويؤكد القرآن الكريم افراد الله بالذكر في المساجد لإنهما له وحده ولا يجوز ان يدعى معه أحد"وأن المساجد لله فلا تدعوا معه احدا". ويحذر الذين يجعلون لله أندادًا يذكرونهمم الى جانب ذكر الله تعالى:"فلا تجعلوا لله اندادًا وانتم تعلمون"

"ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادًا يحبونهم كحب الله"

"وجعلوا لله اندادًا ليضلوا عن سبيله"

"وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له اندادا وأسروا الندامة لما رأو العذاب"

و- الانداد - عند ابن عباس وابن مسعود هم الزعماء والرؤساء يمدخهم الاتباع ويطيعونهم في معصية الله ويفضلون مرادهم على مراده.

ومن هذا المنطلق حرص أئمة السلف على ذكر الله وحده بالخطب التي تلقى في المساجد وكرهوا أن يقترن دعاء السلطان بها قال الشيخ ابو اسحاق: لا يستحب الدعاء للسلطان في الخطبة. وسئل ابن عطاء الله السكندري عنه فقال: محدث - اي مبتدع بعد عهد الرسالة - وانما كانت الخطبة تذكيرًا أي تذكير الحاكم بطاعة الله والتحذير من مخالفة أمره وهذه السنة التي جرى عليها عهد الراشدين ثم تلتها عصور صاروا يدعون للخلفاء ثم أوقفها عمر بن عبد العزيز ثم عادت بعده الى ان اوقفها نور الدين زنكي وصلاح الدين الايوبي ثم عادت بعد ذلك.