وهذا نموذج يتصف بثلاث صفات هي: العلم بوسائل الحياة دون غاياتها. مشايعةالاتجاهات الدنيوية وتطبيقاتها. عدم الاحتشام وحصر الفضائل بالمتع الحسية.

وتزداد أهمية هذا الدور المقترح للفتاة المسلمة المعاصرة حين نرى الهجمة الكاسحة التي تشنها العولمة الحاضرة لتحويل المرأة في العالم كله الى سلعة تسويقية وترفيهية في مراكز التجارة الدولية وأسواق الإنتاج والإستهلاك.

والأمل كبير أن تكون بشائر هذه الطليعة النسوية المحتشمة - عقليا ونفسيا وجسديا - قد أشرقت في أفاق الشارقة من خلال الجهود والنشاطات المباركة الجارية في أندية الفيتات والمجلس الأعلى لرعاية الأسرة وغيرهما من المؤسسات النسائية العاملة تحت إشراف سمو الشيخة حرم صاحب السمو الحاكم حفظهما الله بحفظه وتولاهما بولايته.

ودعاؤنا إلى الله العلي القدير أن يتم نعمته على سموه وان يمد في عمره ويقر في عينيه بثمار مشروعاته وأن يجعل ماّله أن يظله بظله يوم يظل السبعة الذين وعدهم بظله واولهم"إمام عادل"إتخذ من الاحتشام بيئة ومن العدل منهجا.

ب - التوصيات

1 -ظرورة البحث في الطرق والاساليب العملية التي كانت تلد في ضمير الفرد المسلم رجلًا أو امرأة الذي يستعمل ثقافة الاحتشام في جميع مظاهر سلوكه ولا ينتظر حتى توجهه المؤسسات التي ترى أهمية الاحتشام

2 -لا بد من النظر في تاريخ المرأة المسلمة وبلورة الاطوار والمراتب التي كانت تتدرج فيه الفتاه حتى تصبح امراة كاملة النضج والمسؤليات

3 -التحرر من جميع المفاهيم الغربية التي وفدت الى مؤسسات التربية الاسلامية من خلال بعض مؤسسسات التربية الاسلامية نفسها، ومواجهة المربين العاملين في هذا الميدان من خطورة هذا الاتجاه الذي اجمع العالم على فساده.