وكُلُّ جَمْعٍ شَرْطُه أن يَسْمَعُوا ... ... والكِذْبُ مِنْهُم بِالتَّواطِي يُمْنَعُ

مثال المتواتر:

قال التاودي بن سودة:

مما تواتر حديث من كذب ... ... ومن بنى لله بيتا واحتسب

ورؤية شفاعة والحوض ... ... ومسح خفين وهذه بعض

وقال الحافظ العراقي: [1]

... ... وَمِنْهُ ذُوْ تَوَاتُرٍ مُسْتَقْرَا

فِي طَبَقَاتِهِ كَمَتْنِ (مَنْ كَذَبْ) ... ... فَفَوْقَ سِتِّيْنَ رَوَوْهُ وَالْعَجَبْ

بِأَنَّ مِنْ رُوَاتِهِ لَلْعَشَرَهْ ... ... وَخُصَّ بِالأَمْرَيْنِ فِيْمَا ذَكَرَهْ

الشَّيْخُ عَنْ بَعْضِهِمْ، قُلْتُ: بَلَى ... ... (مَسْحُ الخِفَافِ) وَابْنُ مَنْدَةٍ إلَى

عَشْرَتِهِمْ (رَفْعَ اليَدَيْنِ) نَسَبَا ... ... وَنَيَّفُوْا عَنْ مِائَةٍ (مَنْ كَذَبَا)

(1) - ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - (ص: 160)