لكن كراوس صاغ النص السابق أعلاه كما يلى:

ونحن لا نريد أن نشغل بالنا بالنسبة للسطرين المحذوفين والمعبر عنهما هنا بنقاط، ذلك لأننا نعتقد أن ليس لهما صلة بنصنا هذا، إلا أن الزعم بأن «الصامت» المتأله، علىّ، لم يدخل في طائفة الأئمة السبعة وإنما أكمل جابر بيانه ب محمد بن الحنفية، إن هذا الزّعم لا يستند إلى الواقع قط. وإذا كان جابر يذكر اسم محمد بن الحنفية في بعض المواضع، فليس إلا لبيان النزاع المتصل به. فجابر لم يحرص قط على بيان «قائمة» بالأئمة.

«الماجد» [1]

يذهب كراوس إلى أنه وجد «برهانا قاطعا «preuvedecisive آخر في «كتاب الماجد» يتمثل في اختصار الحروف ميم- عين- سين. وكما يؤخذ من كلمات كراوس