تفسير كتاب أرسطاطاليس في النبات لنيقولاؤس ترجمة اسحاق بن حنين وإصلاح ثابت بن قرة:

جامع يني 1199 (98 ب- 116 أ، القرن الثامن الهجري) ، طاشقند 2385 (368 أ- 373 أ، 1075 هـ، انظر الفهرس م 5، 2865، رقم 3865) بعنوان:

النبات وقواها، طهران: إلهيات 293 ج/ 32 (انظر الفهرس ص 681) ، طهران:

مجلس 8416 (122 ب- 129 أ، 1079 هـ) ، نشرة

في رسالة كلية الفنون في القاهرة؛ 105 - 71/ 1934 /2، 257 - 219، 76 - 48/ 1933 / i لعبد الله بدوي في: أرسطاطاليس في النفس: القاهرة 1954، ص 241 - 281، ترجمة لاتينية ل alfredusanglicus في) toledo انظر أرسطاطاليس لاتيني، (91، i ترجمة عبرية ل kalonymusben kalonymus في عام 1314(انظر شتاين شنايدر: ترجمات عبرية ص 140 - 143) ، ترجمة يونانية، يظن أنها ل، (1310 - 1260) maximusplanudes انظر: schipperges التمثل.74 - 73 assimilation الطبعة اللاتينية المتأخرة ل

لا يبتسغ عام 1841.

أما فيما يتعلق بتأثير مظنون «لكتاب النبات الأرسطوطاليس» المزعوم على علم النبات للإدريسي (توفي عام 560 هـ/ 1166 م) انظر: m.meyerhof علم النبات العام وعلم الأقرباذين للإدريسي في مجلة: أرشيف في تاريخ الرياضيات 12/ 1930/ 225. وانظر كذلك «المدخل لعلم النبات» ل فيدمان بعنوان: حول الحشرات على رأي القزويني مع بعض التعليقات على معارف العرب المتعلقة بالحيوانات. مقالة رقم، liii) sbpms إرلنغن 48 - 49/ 1916 - 17/ 231).

إضافات لكتاب النبات لأبي الفرج عبد الله بن الطيب (ت: 425 هـ/ 1043 م) اسكوريال 888 (14 - 76، 985 هـ) هناك ضرب من التفسير لأبي بكر محمد بن يحيي بن باجّة (توفي عام 533 هـ/ 1138 م، انظر بروكلمان م 1، 460) برلين 5060 (124 أ- 129، 670 هـ) ، أكسفورد) 206 pocock: في مجلد جامع من 220، انظر uri ص 123 رقم 499).