[المائدة:47] ، وفي آية ثالثة: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة:44] . [1] (9)

ما ورد عن السياسة في السنة

على أن السنة النبوية قد وجدت فيها حديثا تضمَّن ما اشتقَّ من السياسة، وهو الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبي خلفه نبي، وإنه لا نبي بعدي، وسيكون خلفاء فيكثرون". قالوا: فما تأمرنا؟ قال:"فُوا ببيعة الأول فالأول، وأعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم، فإن الله سائلهم عما استرعاهم".

كما توضح السيرة العملية للرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم مفهوم السياسة والحكم أفضل إيضاح، فقد أقام الرسول صلى الله عليه وسلم دولته المقدسة في المدينة المنورة، وطبق المفاهيم الإسلامية لتكون نهجا ودستورا للحياة. ونختار من الأحاديث الشريفة، لنوضح مفهوم السياسة في الإسلام وشموله ما يأتي:

صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله:"فالأمير الذي هو على الناس راع ومسؤول عن رعيته" [رواه البخاري] .

وقوله صلى الله عليه وسلم:"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ..." [رواه البخاري] .

وروي عنه صلى الله عليه وسلم قوله:"ومَن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم". [رواه الحاكم والطبراني، وقال الألباني ضعيف جدًا] .

وروي عنه صلى الله عليه وسلم:"َمن ولي من أمر المسلمين شيئًا فولّى رجلًا، وهو يجد مَن هو أصلح منه للمسلمين، فقد خان الله ورسوله والمؤمنين" [رواه الحاكم في صحيحه] .

"ما من والٍ يلي رعية من المسلمين، فيموت وهو غاش لهم، إلا حرَّم الله عليه الجنة" [أخرجه البخاري ومسلم] .

"ما من عبد استرعاه الله رعية، فلم يحطها بنصيحة، إلا لم يجد رائحة الجنة" [رواه البخاري] .

(1) - الدين والسياسة تأصيل ورد شبهات د/ يوسف القرضاوي.