ج- التوازن والوسطية [1]

التوازن بين متطلبات الروح ومتطلبات المادة، التوازن بين أفكار الإنسان وخيالاته؛ التوازن بين علوم الشرع وعلوم الحياة، التوازن بين الدنيا والآخرة، التوازن بين المثالية والواقعية، التوازن بين الحقوق والواجبات، التوازن بين النزعة الفردية والمصلحة الاجتماعية قال تعالى:"لا يكلف الله نفسا إلا وسعها" [2] وقال تعالى:"وابتغ فيم آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا" [3] .

وهكذا اتسمت حضارة الإسلام بالتوازن والوسطية.

د- الصبغة الأخلاقية

ففي الحكم، وفى العلم، وفى التشريع، وفى الحرب، وفى السلم، وفى الاقتصاد، وفى الأسرة .. روعيت المبادئ الأخلاقية في الحضارة الإسلامية تشريعا وتطبيقا، وبلغت في ذلك شأوًا ساميًا بعيدًا، لم تبلغه حضارة في القديم والحديث، ولقد تركت الحضارة الإسلامية في ذلك آثارا تستحق الإعجاب وتجعلها وحدها من بين الحضارات التي كفلت سعادة الإنسانية خالصة لا يشوبها شقاء وهذه الخصائص التي تنفرد بها الحضارة الإسلامية تكتسب طابع الديمومة والاستمرار من مبادئ الدين الإسلامي الحنيف، لأنها نابعة منها، ولصيقة بها، وهي بذلك بمنزلة الجوهر النفيس الذي لا يتبدل ولا يتغير، وإن تبدلت الأحوال وجدت المستجدات.

4 -فشل الأنظمة الأخرى الوضعية [4]

ومما يزيد قناعتنا بأن الإسلام منهج لحياتنا فشل الأنظمة والحلول الأخرى سواء الحل الليبرالي أو الحل الاشتراكي وذلك في كل المجالات.

-فشل في المجال الاقتصادي

ويكفى في التدليل على ذلك الاعتماد على الغير في الغذاء والدواء والسلاح والصناعة إضافة إلى الفقر والمرض والجهل.

(1) - ماذا قدّم المسلمون للعالم د / راغب السر جاني ص 55.

(2) - البقرة:286

(3) - القصص: 77

(4) - سلسلة حتمية الحل الإسلامي د / يوسف القرضاوي.