وقال ابن عبد البر"اختلفوا في الصلاة في الاستسقاء فقال أبو حنيفة ليس في الاستسقاء صلاة ولكن يخرج الإمام ويدعو وروي عن طائفة من التابعين مثل ذلك وحجتهم حديث مالك وما كان مثله في هذا الباب وقال مالك والشافعي وأبو يوسف ومحمد وسائر فقهاء الأمصار صلاة الاستسقاء سنة ركعتان يجهر فيهما بالقراءة"التمهيد (17/ 172)

ودليله حديث عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد (أن النبي خرج إلى المصلى فاستسقى فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلى ركعتين) رواه البخاري (1012) ومسلم

وفي رواية أبي داود: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج بالناس يستسقي، فصلى بهم ركعتين، جهر بالقراءة فيهما، وحول رداءه، فدعا واستسقى واستقبل القبلة» .

وله في أخرى قال: «خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما يستسقي، فحول إلى الناس ظهره يدعو الله - قال سليمان: واستقبل القبلة وحول رداءه، ثم صلى ركعتين، قال ابن أبي ذئب: وقرأ فيهما -زاد ابن السرح: يريد الجهر. وفي أخرى بهذا الحديث - ولم يذكر الصلاة - قال: وحول رداءه، وجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر، وجعل عطافه الأيسر على عاتقه الأيمن، ثم دعا الله» .

ب - الاستسقاء بغير صلاة في صلاة الجمعة.

لحديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: أصابت الناس سَنَة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فبينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة فقام أعرابي فقال: يا رسول الله، هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال:"اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا"وفي لفظ للبخاري:"اللهم اسقنا، اللهم اسقنا، اللهم اسقنا"، قال أنس: ولا والله ما نرى في السماء من سحاب، ولا قزعة ولا شيئًا، وما بيننا وبين سَلْع من بيتٍ ولا دار، قال: فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس، فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت، قال: والله ما رأينا الشمس سبتًا) رواه البخاري، (933) ومسلم (897)

ج - الاستسقاء بغير صلاة عقب الصلوات والخلوات.

أخرج ابن أبي شيبة عن أسلم العجلي قال"خرج الناس يستسقون فخرج معهم إبراهيم فلما فرغوا قاموا يصلون فرجع إبراهيم ولم يصل معهم"وإسناده صحيح. وأبو حنيفة تبع إبراهيم في رأيه محتجًا بحديث أنس رضي الله عنه أن عمر رضي الله عنه كانوا إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال: «اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإننا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، ثم قال: قم يا عباس فادع الله فقام فدعا فسقاهم الله» رواه البخاري (1010)

قال شيخ الإسلام"وكذلك"الاستسقاء"يجوزون - أهل السنة- الخروج إلى الصحراء لصلاة الاستسقاء والدعاء كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ويجوزون الخروج والدعاء بلا صلاة. كما فعله عمر رضي الله عنه"