عن عطية [1] قال [2] "كان يأتي ناس من اليهود فيقولون: راعنا سمعك، حتى قالها ناس من المسلمين، فكره الله لهم ما قالت اليهود".

وقال عطاء [3] "كانت لغة في الأنصار في الجاهلية" [4] .

وقال أبو العالية [5] "إن مشركي العرب كانوا إذا حدث بعضهم بعضا يقول أحدهم [6] لصاحبه: أرعني [7] سمعك؛ فنهوا عن ذلك" [8] وكذلك قال الضحاك [9] .

(1) هو: عطية بن سعد بن جنادة العوفي، من جديلة قيس، أبو الحسن، قال في تقريب التهذيب:"صدوق يخطئ كثيرا، كان شيعيا مدلسا"، وضعفه أحمد، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال ابن سعد في الطبقات:"وكان ثقة إن شاء الله، وله أحاديث صالحة، ومن الناس من لا يحتج به"، توفي سنة (111هـ) .

انظر: الجرح والتعديل (6 / 382) ، (ت 2125) ؛ وطبقات ابن سعد (6 / 304) ؛ وتقريب التهذيب (2 / 24) ، (ت216) .

في المطبوعة: عطية العوفي، وبقية النسخ لم تذكر العوفي.

(2) انظر: تفسير ابن جرير (1 / 374) ، وانظر: تفسير ابن كثير (1 / 149) .

(3) هو: عطاء بن أبي رباح، وأبو رباح أبوه، اسمه: أسلم، الفهري، مولاهم، أحد كبار التابعين المكيين، وكان عالما فاضلا، ثقة، كثير الحديث، فقيها، أدرك كثيرا من الصحابة وروى عنهم، مات سنة (114هـ) ، وله من العمر (88) سنة.

انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (5 / 467 - 470) ؛ وتقريب التهذيب (2 / 22) ، (ت 190) ، حرف (ع) .

(4) انظر: تفسير ابن جرير (1 / 374) ؛ وتفسير ابن كثير (1 / 49) .

(5) هو: رفيع بن مهران الرياحي، من بني تميم، بصري، وثقه يحيى بن معين، وأبو زرعة، وقال في تقريب التهذيب:"ثقة كثير الإرسال"، مات رحمه الله سنة 90هـ.

انظر: تقريب التهذيب (1 / 252) ، (ت 105) .

(6) في (ج د) : (أحدهم) سقطت.

(7) في المطبوعة: راعني.

(8) انظر: تفسير ابن جرير (1 / 374) ؛ وتفسير ابن كثير (1 / 149) .

(9) هو الضحاك بن مزاحم الهلالي، الخرساني، تابعي، جليل، إمام في التفسير، قال الثوري:"خذوا التفسير عن أربعة: مجاهد، وعكرمة، وسعيد بن جبير، والضحاك"قال في تقريب التهذيب:"صدوق، كثير الإرسال"وثقه ابن حبان وأحمد، وضعفه يحيى بن سعيد القطان، توفي رحمه الله سنة (105هـ) . انظر: البداية والنهاية لابن كثير (9 / 223) ؛ وتقريب التهذيب (1 / 373) ، (ت 17) .