مبشر [1] [2] حدثنا محمد بن حرب النشائي [3] حدثنا إسحاق الأزرق [4] عن هشام بن حسان، عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه قال: «من تكلم بالعربية فهو عربي، ومن أدرك له اثنان [5] في الإسلام فهو عربي» [6] . هكذا فيه. وأظنه: «ومن أدرك له أبوان» .

فهنا - إن صح هذا الحديث - فقد علقت العربية فيه بمجرد اللسان، وعلقت في النسب بأن يدرك له أبوان في الدولة الإسلامية العربية، وقد يحتج بهذا القول [7] أبو حنيفة [8] أن من ليس له أبوان في الإسلام أو في الحرية،

(1) في (أ) وفي المطبوعة: ابن بشر. والصحيح ابن مبشر. كما في بقية النسخ. انظر ترجمته التالية.

(2) هو: علي بن عبد الله بن مبشر، أبو الحسن، الواسطي، المحدث، توفي سنة (324 هـ) .

انظر: شذرات الذهب (2 / 345) .

(3) كذا في المطبوعة: النشائي، وهو الصحيح، وفي بقية النسخ: النسائي. ولعله غلط من النساخ. وترجمته: محمد بن حرب بن حرمان النشائي الواسطي، أبو عبد الله، قال أبو حاتم: صدوق، وقال أبو القاسم الطبراني: كان ثقة، أخرج له البخاري ومسلم وأبو داود، توفي سنة (255 هـ) . انظر: تهذيب التهذيب (9 / 108، 109) ، (ت 147) .

(4) هو: إسحاق بن يوسف بن مرداس، المخزومي الواسطي، المعروف بالأزرق، ثقة مأمون، أخرج له الستة، ولد سنة (117 هـ) ، وتوفي سنة (195 هـ) .

انظر: تهذيب التهذيب (1 / 257) ، (ت 486) أ.

(5) في (أط) : إبنان. وفي (ج د) : أبان.

(6) لم أجده.

(7) في (ج د) : لأبي حنيفة. وفي (ط) : لقول أبي حنيفة.

(8) في المطبوعة: على أن.