34 -مسألة: ما معنى هذا الحديث:"ما من نفس منفوسةٍ يأتي عليها مائةُ سنة وهي حية يومئذ"؟.
أجاب رضي الله تعالى عنه، معناه: الِإخبار بأن كل نفس منفوسةٍ موجودة تلك الليلةَ، لا تبقى مائة سنة؛ بل تموت قبل ذلك: والمقصود: انخرام ذلك القرن، ووجودُ آخرين، وفيه تقصير الأمل، وليس معناه، أنه لا يعيش أحد بعد ذلك أكثرَ من مائة سنة"والله أعلم".
35 -مسألة: ما معنى هذا الحديث:"خُفِّفَ على داودَ القرآنُ"أيَّ قرآن هُوَ؟.
أجاب رضي الله تعالى عنه: المراد الزبور"والله أعلم".
36 -مسألة: حديث:"أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل"، هل عليه من غسل.
الحديث [1] ، وهل هو صحيح؟.
أجاب رضي الله تعالى عنه: هو صحيح؛ لكنه منسوخ ومتى غابت حشفته في الفرج وجب عليهما الغسل سواءً أنزل أم لا [2] "والله أعلم".
(1) الحديث: مفعول لفعل محذوف التقدير كمّل الحديث أو اقرأ الحديث.
(2) لقوله عليه الصلاة والسلام:"إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة وجب الغسل"رواه ابن أبي شيبة بهذا اللفظ.
وفي الحديث قصة طريفة: وذلك أن رفاعة بن رافع قال: كنت عند"عمر"فقيل له: إن زيد بن ثابت يُفتي الناس في المسجد.
وفي رواية: يفتي بأنه لا غسل على من يجامع ولا يُنزل، فقال عمر: عليَّ به، فأوتي به. =