ومن الثاني:

-بديع النظام الجامع بين البزدوي والإحكام لابن الساعاتي: أحمد بن علي بن ثعلب الحنفي (هـ) جمع فيه بين إحكام الآمدي وأصول البزدوي.

-التحرير الجامع بين اصطلاحي الحنفيّة والشافعيّة لابن همام: محمد بن عبد الواحد الإسكندري (هـ) .

-مسلم الثبوت للبهاري: محب اللّه بن عبد الشكور (هـ) .

الخامسة: المختصرات من عدّة كتب:

وهذا يرجع إلى المؤلفين حسب جمعهم واختصارهم فمن هذا النوع:

-جمع الجوامع لابن السبكي (هـ) .يقول ابن السبكي في جمع الجوامع إنه وارده من زهاء مائة مصنف.

-وتحرير المنقول وتهذيب علم الأصول للمرداوي: أبي الحسن علي بن سليمان بن أحمد الحنبلي (هـ) .

فقد ذكر في آخر كتابه أسماء الكتب التي جمع منها كتابه هذا.

السادسة: الكتب المختصرة لكونها مقدمة لكتاب آخر فقهي، وذلك لعدم كونها غاية، بل هي وسيلة لكتاب آخر فلا تذكر إلا بقدر الضرورة ومنها:

-مقدمة ابن القصار: أبي الحسن علي بن عمر (هـ) .

-مقدمة بداية المجتهد لابن رشد.

-تنقيح الفصول للقرافي: (جعله مقدمة ثانية لكتابه الذخيرة) .