الفتح [1] -رحمه الله: والتي تقع أوّلا تُخفف أيضًا، لأنها تصير باتصالها بما قبلها في حكم المتوسطة، وهذا هو القياس، وذكر ذلك عن أبي طاهر بن أبي هاشم، وقال: كان ابن أبي هاشم لا يأخذ إلا به [2] .

1168 - وقال غيره من الشيوخ [3] : الهمزة الأولى أكثر أصحاب حمزة نقلوا [4] الحركة [5] فيها كورش في الوصل [6] ، وقال العبسي والوزان والخُشكي [7] : لا تُنقل الحركة فيها، لأن الوقف على أخر الكلمة [8] ، والمُراعى [9] آخره لا أوله؛ وهكذا [10]

(1) عبد الواحد بن الحسين بن أحمد بن عثمان بن شيطا البغدادي، الأستاذ الكبير، الثقة الرضي، صاحب التذكار في القراءات العشر، ولد (سنة 370 هـ) وقرأ على أبي الحسن العلاف وغيره، قرأ عليه ابن سوار وآخرون، وكان من كبار أئمة الإقراء، توفي (سنة 450 هـ) .

(معرفة القراء 1/ 415، الغاية 1/ 473 - 474) .

(2) انظر قول ابن شيطا في المستنير (113/أ-ب) والنشر 1/ 436.

ومذهب الجمهور في المبتدأة التحقيق، والوجهان صحيحان كما في النشر 1/ 436 وطيبته ص 25، واختيار المؤلف التحقيق كما يظهر، ولم يذكر المؤلف غيره في الفقرة 1173.

(3) يعني به - والله أعلم - الهذلي، فإن هذا القول إلى آخر هذه الفقرة بحروفه في الكامل (139/ب-140/أ) .

(4) في (ع) يصلوا.

(5) في (ع) : مكان"الحركة"بياض بمقدار كلمة.

(6) في (ع) :"الأصل"، وقد سبقت الإشارة إلى موافقة حمزة لورش في النقل، وذلك في الفقرة 1079.

(7) العبسي والخُشكي من رواة حمزة، والوزّان هو القاسم بن يزيد عن خلاد عن سليم، ويحتمل أن يكون جعفر بن محمد بن أحمد عن ابن سلم عن سليم. انظر الفقرات 362، 376، 380.

(8) في (ر) و (م) : الكلام.

(9) في (ر) و (م) : والمراعاة.

(10) في (ع) :"وهذا"، وهو خطأ.