1349 - اختلفوا في المد والقصر في حروف المد واللين من كلمتين [1] ،

مثل قوله: {بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ} [2] ، {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى} [3] و {قَالُوا آمَنَّا} [4] و {فِي أَنْفُسِكُمْ} [5] ، {قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ} [6] و {فِي آذَانِهِمْ} [7] ، ونحو ذلك.

أبو عمرو، ونافع إلا ورشًا عنه، وابنُ كثير إلا الخاشع عن رجاله عن قنبل عنه، والحُلواني عن هشام عن ابن عامر، وزرعان عن حفص عن عاصم، والصفّار [8] عن حفص عنه: لا يمدون حرفًا

(1) وهذا هو المد المنفصل، وقد ذكر المؤلف ما اختاره وقرأ به من مراتب هذا النوع، وعبارات المصنفين فيه مختلفة اختلافًا لا يمكن ضبطه إلا بالمشافهة. انظر السبعة ص 134 وإبراز المعاني ص 114 - 115 والنشر 1/ 316 - 333 وعزو الطرق (3/ب-4/ب) وغيرها.

وقد أعاد المؤلف في الفقرة 1363 مذاهبهم في هذا الضرب على وجه قريب مما هنا.

(2) البقرة/ 4 والنساء/ 60، 162.

(3) النساء/ 163.

(4) البقرة/ 14 وغيرها.

(5) البقرة/ 235 وغيرها.

(6) البقرة/ 14.

(7) البقرة/ 19 وغيرها.

(8) العباس بن الفضل الصفار البغدادي، عرض على حفص، عرض عليه أحمد بن موسى الصفار. (الغاية 1/ 354) .