1359 - السابع: مد البُنيَة، نحو {زَكَرِيَّاء} [1] و {دُعَاءً وَنِدَاءً} [2] ، لأن الكلمة بُنيت على المد دون القصر [3] .

1360 - والثامن: مد المبالغة،-نحو {لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} [4] -للتعظيم.

1361 - التاسع: مد البدل، كقوله: {آمَنَ} [5] ، {وَآتَى} [6] ، لأن المدة بدل من الهمزة الثانية، وإن كانت الهمزة أصلية ساكنة [7] .

1362 - العاشر: مد الأصل، كقوله: {جَاءَ} [8] و {شَاءَ} [9] ، لأن الهمزة والمدة من [10] أصل الكلمة [11] .

(1) آل عمران/ 37 وغيرها، وهذا على قراءة نافع وأبي جعفر وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة ويعقوب. انظر السبعة ص 204 والنشر 2/ 239.

(2) البقرة/ 171.

(3) انظر الكامل (137/أ) والإيضاح (130/ب) وجمال القراء 2/ 523.

(4) الصافات/ 35. وكذلك {لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} ونحوه. انظر المصادر السابقة والنشر 1/ 344 - 345 ونهاية القول المفيد ص 187.

(5) البقرة/ 13 وغيرها.

(6) البقرة/ 177 والتوبة/ 18.

(7) انظر المصادر السابقة والنشر 1/ 344 - 345 ونهاية القول المفيد ص 189.

(8) النساء/ 43 وغيرها.

(9) البقرة/ 20.

(10) في (ع) : في.

(11) انظر الكامل (137/ب) والإيضاح (130/أ) وجمال القراء 1/ 523 ونهاية القول المفيد ص 186.