لأمته على [1] الاقتداء به، فقال عز من قائل-: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} [2] أي على تمكّث وتُؤَدة [3] ، وسُئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -كرّم الله وجهه [4] -عن قول الله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} ، قال:"الترتيل معرفة الوقوف [5] وتجويد الحروف" [6] .

1378 - قال صاحب الكتاب: وقد ذكرنا فيما سبق من الكتاب الوقوف [7] ، وقد أشرنا فيما سلف إلى مخارج الحروف [8] ، وسنعيد هاهنا [9] بعد الأخبار الواردة في الترتيل [10] إيضاح بيان [11] في مخارج الحروف وتجويدها.

1379 - وروى ابن أبي نَجيح [12] عن مجاهد أنه قال: معنى قوله: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} [13] "أي: ترسّل فيه ترسُّلًا" [14] .

(1) تكملة من (ع) .

(2) المزمل/ 4.

(3) انظر جامع البيان للطبري 29/ 126 - 127 والتحديد ص 71 والمحرر الوجيز 15/ 156 - 157.

(4) في (ر) و (م) :"عليه السلام"، والأولى"رضي الله عنه"، وقد سبق التعليق على ذلك في موضعين من الفقرة 421.

(5) في (ع) : الوقف.

(6) ذكر هذا الأثر غير واحد من المصنفين عن علي موقوفًا، وبحثت عنه في مظانه فلم أجده مسندًا. انظر الكامل (19/ب) والنشر 1/ 209 والإتقان 1/ 232 والتمهيد لابن الجزري ص 60 ولطائف الإشارات 1/ 249. وذكره الهذلي في موضع آخر من الكامل (81/ب) بلفظ: الترتيل معرفة الوقوف وتحقيق الحروف.

(7) في (ع) :"الوقف"، وقد ذكر المؤلف ذلك في الفقرات 1215 - 1270.

(8) انظر الفقرات 743 - 747.

(9) في (ع) : وسنعيدها هاهنا.

(10) في (ر) و (م) : التنزيل.

(11) في (ع) : وإيضاح بيان.

(12) هو عبدالله بن أبي نَجيح، يسار المكي، أبو يسار، صاحب التفسير، أخذ عن مجاهد وعطاء، ثقة رُمي بالقدر، واتُهم بالاعتزال، وربما دلس، مات (سنة 131 أو بعدها) .

(ميزان الاعتدال 2/ 515 والتقريب 1/ 456) .

(13) المزمل/ 4.

(14) أخرج هذا الأثر ابن جرير في الجامع 29/ 126، وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ص 73 والداني في التحديد ص 74 من طريق ابن جريج عن مجاهد مثله.