1911 - قوله تعالى: {بما تعملون بصير * ولئن قَتِلتم} [156، 157]

قرأ [1] ابن كثير وحمزة والكسائي إلا ابن أبي سُريج [2] ، وخلفُ في اختياره، وعبدالوارث وعباس وهارون وأبو زيد ويونس ومحبوب والجَهْضَمي وخارجة كلهم عن أبي عمرو بالياء، الباقون بالتاء [3] .

1912 - قوله تعالى: {متم} [156، 157] و {مِتْنَا} [4] و {مِتُّ} [5]

قرأ نافع وحمزة والكسائي وخلف بكسر الميم في جميع القرآن، تابعهم حفص في غير هذه السورة، الباقون برفع الميم [6] .

1913 - قوله تعالى: {خير مما يجمعون} [7] [157] قرأ حفص [8] عن عاصم، واللؤلؤيُّ عن أبي عمرو بالياء، الباقون بالتاء [9] .

1914 - قوله تعالى: {أن يغلّ} [161] قرأ أبو عمرو، وابن كثير، وعاصم إلا المُفضَّل عنه [طريق أبي زيد والجُعْفيُّ عن أبي بكر طريق ابن زُلال عنه] [10] ، وزيدٌ عن يعقوب {يَغُلَّ} بفتح الياء وضم

(1) ساقط من (ر) و (م) .

(2) في (ع) و (م) :"شريح"بالشين وهو تصحيف.

(3) انظر السبعة ص 217 والمستنير 2/ 506 والبستان ص 397 والنشر 2/ 242.

(4) المؤمنون / 82 وغيرها.

(5) مريم / 23 وغيرها.

(6) انظر السبعة ص 218 والنشر 2/ 242.

(7) في (ع) مكان هذه الآية:"تحشرون"، وهو سهو.

(8) في (ب) :"أبو جعفر حفص"وهو خطأ.

(9) انظر المصدرين السابقين والبستان ص 481.

(10) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) ، ووقع في (ع) :"طريق أبي زيد طريق"

ابن زلال والجعفي عن أبي بكر عنه". والصواب ما أثبته من (ب) ."