حبيب [1] والأصمعي [2] عن أبي عمرو [3] ، وعبد الوارث إلا القزَّاز، واليزيدي في اختياره بالنصب [4] ، الباقون بالرفع [5] .

4064 - قوله تعالى: {بعذاب بَئيسٍ} [165] أهل المدينة، والداجُوني عن هشام بكسر الباء وبعدها ياء ساكنة من غير همز، وقرأ ابن عامر إلا الداجُوني عن هشام كذلك إلا أنه همز، وقرأ ... [المُفضَّل عن عاصم] [6] ، وأبو بكر في رواية الأعشى والبُرْجُميِّ والكسائيِّ عنه وأبو حمدون عن يحيى ابن آدم، وأبو حاتم عن يعقوب بفتح الباء وبعدها ياء ساكنة وهمزة مفتوحة على وزن (فَيْعَل) ، وخيّر خلف عن يحيى.

وقرأ يونس ابن حبيب [7] عن أبي عمرو، والأصمعي وخارجة عن نافع بفتح الباء وخفض السين من < 256 / أ > غير همز، [الآخرون عن نافع بكسر الباء من غير همز] [8] ، وقرأ خارجة عن أبي عمرو بفتح الباء وكسر الهمزة على وزن فَيْعِلٍ، وقرأ محبوب عن أبي عمرو بفتح الباء والياء من غير همز، عصمة عن عاصم [9] بفتح الباء وبألف [10] ممدودة [على وزن فاعِلٍ] [11] ، الباقون بفتح الباء

(1) "ابن حبيب": ساقط من (ع) .

(2) ساقط من (ر) و (م) .

(3) في (ب) :"ويونس بن حبيب عن أبي عمرو والأصمعي عنه"، والمؤدى واحد.

(4) اختيار اليزيدي ليس في باب الأسانيد.

(5) انظر السبعة ص 269 والمستنير / 565 والبستان ص 571 والنشر 2/ 272.

(6) وقع في (ر) و (م) قبل"بكسر الباء"، وعبارة"عن عاصم"زيادة من

(ر) و (م) .

(7) "ابن حبيب": ساقط من (ع) .

(8) ما بين المعقوفين وقع في النسخ جميعها بعد قوله الآتي"وبألف ممدودة"وقد نقل ابن الجندي في البستان ص 145 قول المصنف"وقرأ محبوب"إلى قوله"على وزن فاعل"، ولم يذكر ما بين المعقوفين، وذلك والسياق يقتضي ما أثبته.

(9) تقدم قريبا أن رواية عصمة عن عاصم ليست في باب الأسانيد.

(10) ساقط من (ع) .

(11) ساقط من (ر) و (م) .