4312 - قوله تعالى: {وقلن حاش لله} [31، 51] قرأ أبو عمرو إلا الأصمعيَّ ومحبوبًا عنه، والأصمعيُّ عن نافع بألف في الموضعين [1] ، الباقون بغير ألف في الموضعين، وأجمعوا على حذف الألف فيهما في الوقف، وقد رُوى عن الأعمش [2] إثبات الألف في الحاليين، ولم نذكر الأعمش في كتابنا لأنه ليس من العشرة [3] .

4313 - روى الحلبي عن عبد الوارث عن أبي عمرو {يوسف أعرَضَ عن هذا} [29] بفتح الراء والضاد على الفعل الماضي [4] ، الباقون على الأمر بكسر الراء وجزم الضاد.

4314 - قرأ أبو جعفر {متَّكًا} [31] بغير همز [5] ، الباقون بالهمز.

4315 - قوله تعالى: {ما هذا بشرًا} [31] قرأ عبد الوارث إلا القزّاز بكسر الباء والشين ووقف بالإمالة [6] ، الباقون بنصب الباء والشين.

4316 - < 275/ب > قوله تعالى: {إن هذا إلا ملك كريم} [31] قرأ [أبو مَعْمَر عن] عبد الوارث {ملك} بكسر اللام [7] ، الباقون بفتح اللام.

4317 - قوله تعالى: {قال رب السجن} [33] قرأ يعقوب بفتح السين هنا حسب [8] ، الباقون بكسرها.

4318 - قوله تعالى: {سبع سنين دأبًا} [47] قرأ حفص عن عاصم بفتح الهمزة وقصرها وهمزها، وأجمعوا على فتح الدال، الباقون بسكون الهمزة.

(1) يعني بألف بعد الشين من {حاش} .

(2) في (ع) :"الأعشى"، وهو تحريف.

(3) فإثبات الألف وقفا قراءة شاذّة.

(4) قراءة شاذّة.

(5) بكاف مفتوحة منونة بعد التاء، وانظر مذهب أبي جعفر في الهمز مفصلا في الأصول الفقرات 1113 ـ 1118.

(6) "بِشِرَى"قراءة شاذّة.

(7) قراءة شاذّة.

(8) "هنا حسب": زيادة من (ر) و (م) .