4383 - [روى أبو خلَّاد عن إسماعيل بن جعفر عن نافع {وإن كاد مكرهم} [46] بالدال مكان النون] [1] . قوله تعالى: {لتزول} [46] قرأ الكسائي {لَتزولُ} بفتح اللام الأولى ورفع اللام [2] الثانية.

4384 - روى [3] أَبَان بن يزيد [4] عن عاصم {يوم نبدل} [48] بالنون {الأرضَ} [48] بالنصب {والسمواتِ} بكسر التاء [5] ، لأنها في [6] محل النصب [وتاء التأنيث في محل النصب كسر] [7] ، الباقون [8] {تُبدل} بالتاء على ما لم يسم فاعله {الأرضُ} بالرفع {والسمواتُ} برفع التاء [9] ، ولا خلاف في فتح الراء < 281/ب > من {غير} .

4385 - روى زيد وأبو حاتم عن يعقوب {من قِطْرٍ} [50] بكسر القاف وسكون الطاء والتنوين و {آنٍ [10] } [50] بقطع الهمزة وبفتحها ومدها [11] ، الباقون {قَطِرَانٍ} موصول وأمالها قتيبة.

4386 - ... الياءات المضافة [12]

(1) وقع ما بين المعقوفين هذه الفقرة في (ر) و (م) بين الفقرتين 4371، 4372 بما نصه:"روى أيضًا (وإن كاد < 281/أ > مكرهم) بالدال"، وهي قراءة شاذّة.

(2) ساقطة من (ع) .

(3) في (ع) : قرأ.

(4) في (ع) :"تغلب"، وما أثبته وفق البستان 634.

(5) قراءة شاذّة.

(6) ساقطة من (ر) و (م) .

(7) ساقطة من (ع) .

(8) في (ع) :"وكسر الباقون"،والصواب ما أثبته.

(9) في (ع) :"بالرفع"مكان"برفع التاء"، وكلاهما بمعنى.

(10) زيادة من (ع) .

(11) قراءة شاذّة.

(12) في (ع) : المضافات.