{لي عليكم من سلطان} [22] فتحها حفص وأسكنها الباقون.

{قل لعبادي الذين} [31] أسكنها ابن عامر، وحمزة، والكسائي إلا الدَّندانيَّ [1] عن نصير [2] ، [والأصمعيُّ عن أبي عمرو] [3] ، وأبوأيوب عن اليزيدي عنه [4] ، وأبو مَعْمَر عن عبد الوارث عنه، وأَبَانُ بن يزيد العطَّار [5] عن عاصم [6] ، والأعشى عن أبي بكر عنه [7] ، وأبوحاتم ورَوح كلاهما عن يعقوب، ويونس عن أبي عمرو، وفتحها الباقون والدَّنداني [8] عن نصير عن الكسائي.

{إني أسكنت} [37] فتحها أهل الحجاز وأبو عمرو وأسكنها الباقون.

[ {بمصرخي} [22] كسر الياء أَبَان بن تَغْلِب، وحمزة إلا الأزرقَ فإنه فتحها عنه، وفتحها الباقين] [9] .

4387 - ... الياءات المحذوفة

{أشركتموني} [22] أثبتها في الوصل دون الوقف أبو عمرو [10] ، وابن جَمّاز وأبو خُليد وخارجة وكَردم عن نافع، وأبو [11] مروان عن

(1) "إلا الدنداني":ساقط من (ع) .

(2) "عن نصير":زيادة من (ب) ، ووقع"إلا الدنداني عن نصير"في (ب) بعد"أبي عمرو"، والأولى ما أثبته لأنه عن الكسائي وليس عن أبي عمرو.

(3) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(4) ساقط من (ع) .

(5) ليس في (ع) .

(6) "عن عاصم":زيادة من (ع) .

(7) ليست في (ع) ، وهي في (ب) :عن عاصم.

(8) في (ع) :"والزيداني"، وهو تصحيف.

(9) كذا وقع في (ب) ، ووقع في (ر) و (م) :" {بمصرخي} أسكنها أَبَان بن تَغْلِب عن عاصم وحمزة إلا الأزرق عنه وفتحها الباقون"، وفي (ع) :" {بمصرخي} كسر الياء أَبَان بن تَغْلِب، وحمزة إلا الأزرقَ فإنه فتحها عنه مع الباقين"، والمؤدى واحد.

(10) وأبو جعفر أيضا.

(11) في (ع) :"ابن"، وهو تحريف.