4781 - قوله تعالى: {ما زكى منكم} [21] روى العَبْسي عن حمزة، وقتيبةُ، ونصير طريق ابن [1] رستم بالإمالة [2] ، الباقون بالتفخيم [3] وشدد الكاف رَوح عن يعقوب من طريق القاضي أبي العلاء [4] .

4782 - قوله تعالى: {ولا يأتل أولوا الفضل} [22] قرأ أبو جعفر {ولا يَتَأَلَّ} بهمزة مفتوحة بين التاء واللام وتشديد اللام على وزن (يَتَعَلَّ) .

4783 - قوله تعالى: {يوم تشهد عليهم} [24] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف في اختياره بالياء، الباقون بالتاء * [5] .

4784 - روى الزهري عن أبي زيد وهارونُ [6] عن أبي عمرو، [وابنُ الحُباب عن أبي مَعْمَر عن عبد الوارث عنه عن أبي عمرو] [7] {بخمْرهن} [31] بسكون [8] الميم [9] ، الباقون برفعها.

4785 - [روى الزهري عن أبي زيد عن أبي عمرو {يعظكم} [17] و {ألسنتهم} [24] و {بألسنتكم} [15] بالاختلاس] [10] .

( {جيوبهن} [31] ذُكر في سورة البقرة [11] .

4786 - قوله تعالى: {غير أولي الإربة} [31] قرأ أبو جعفر، وابن عامر، وعاصمٌ ـ غير [12] حفص عنه وأبي زيد عن المُفَضَّل عنه ـ،

(1) ساقط من (ع) .

(2) هذه الرواية شاذّة.

(3) أي بالفتح الذي هو ضد الإمالة.

(4) هذه الرواية شاذّة.

(5) انظر اختلافهم في قوله تعالى: {ألسنتهم} [24] في الفقرة 4785.

(6) ساقط من (ر) و (م) .

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) ، ووقع من أول هذه الفقرة إلى هنا في (ب) بعبارة أخرى نصها:"روى الزهري عن أبي زيد وهارونُ، وزيدٌ عن أبي مَعْمَر عن عبد الرزاق عنه عن أبي عمرو"، وزيد هو ابن الحباب المذكور في النسخ الأخرى، وأما (عبد الرزاق) فهو محرف من عبد الوارث.

(8) في (ع) : ساكنة.

(9) هذه الرواية شاذّة.

(10) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) ، ووقع في (ب) بما نصه:"روى الزهري أيضًا {يعظكم} و {بألسنتكم} و {ألسنتهم} بالاختلاس فيهن"وكلاهما بمعنى واحد، وما تضمنته هذه الفقرة عن الزهري من الروايات الشاذّة.

(11) انظر الفقرة 1720.

(12) في (ع) :"عن"، وهو تحريف.