ابن شاهي عن حفص] [1] ـ، ومحبوبٌ عن أبي عمرو بفتح الباء، الباقون بكسرها.

4796 - روى العَبْسي عن حمزة {وإيتاء الزكاة} [37] بإمالة التاء [2] ، الباقون بتفخيمها [3] .

4797 - قوله تعالى: {سحاب ظلمات} [40] قرأ البَزِّي عن ابن كثير، وابنُ فُلَيح إلا الخُزاعيَّ، وابنُ الشارب عن الزَّينبي عن قُنبل {سحابُ} [4] بغير تنوين {ظلماتٍ} [5] بالخفض، روى قُنبل إلا ابنَ الشارب، والخُزاعيُّ عن ابن فُلَيح {سحابٌ} منون {ظلماتٍ} بالخفض، الباقون {ظلماتٌ} بالرفع والتنوين في الكلمتين.

4798 - قوله تعالى: {عليم بما يفعلون} [41] روى هارون عن أبي عمرو بالتاء [6] ، الباقون بالياء * [7] .

4799 - قوله تعالى: {والله خالق كل دابة} [45] قرأ حمزة والكسائي وخلف {خالِقُ} بألف ورفع القاف {كلِّ [8] دابةٍ} بالخفض على الإضافة، الباقون {خَلَقَ} فعل ماض، {كلَّ دابةٍ} بنصب [9] اللام بوقوع الفعل عليه [10] .

4800 - قوله تعالى: {ليحكم} [51] قرأ أبو جعفر برفع الياء، الباقون بنصبها، وقد ذكرته [11] في البقرة [12] .

(1) ما بين المعقوفين وقع في (ع) : إلا ابن شاهي عن حفص.

(2) أي بإمالة التاء والألف من (إيتاء) ، وهي رواية شاذّة.

(3) أي بالفتح الذي هو ضد الإمالة.

(4) ساقط من (ر) و (م) .

(5) ساقط من (ر) و (م) .

(6) هذه الرواية شاذّة.

(7) *انظر اختلافهم في قوله تعالى: {يذهب بالأبصار} [43] في الفقرة 4794.

(8) ساقط من (ر) و (م) .

(9) في (ر) و (م) : نصب.

(10) في (ر) و (م) : عنه.

(11) في (ب) و (ع) : ذكر.

(12) وذلك في الفقرة 1729 عند قوله سبحانه: {ليَحْكم بين الناس} [213] .