5105 - قوله تعالى: {الميتة} [33] قرأ أهل المدينة {الميّتة} بالتشديد، < 334/أ > الباقون بالتخفيف.

5106 - قوله تعالى: {وما عملت أيديهم} قرأ أهل الكوفة، إلا حفصًا في غير رواية الطُّوسي عن هُبيرة عنه {عملت} بغير هاء، الباقون بالهاء {عملته} [1] .

5107 - [قوله تعالى: {والشمس تجري لمستقرٍّ لها} [38] ] [2] قرأ الشَّيْزَرِي عن الكسائي [3] {لا مستقرَّ لها} على النفي ونصب الراء من غير تنوين [4] ، الباقون بلام مكسورة وفتح القاف وكسر الراء وتنوينها، إلا أن زيدًا عن يعقوب قرأ بكسر [5] القاف [6] [وكذلك الفضل ابن شاذان عن الحُلْواني عن أبي جعفر] [7] .

5108 - قوله تعالى: {والقمر} [39] قرأ نافع، وابن كثير، وأبوعمرو، ويعقوب إلا الوليد [8] بن حسان ورويسًا [9] ، [وأبوجعفر] [10] {والقمرُ} بالرفع، الباقون بفتح الراء.

5109 - قوله تعالى: {حملنا ذرياتهم} [41] قرأ أهل المدينة، وابن عامر، ويعقوب بألف وكسر التاء، وهي موضع نصب، لأن تاء

(1) زيادة من (ر) و (م) و (ب) .

(2) ما بين المعقوفين وقع في (ر) و (م) بعد قول المصنف:"إلا أن زيدًا عن يعقوب قرأ بكسر القاف".

(3) كذا في (ر) و (م) و (ب) ، وفي (ع) و (هـ) :"الكسائي عنه"وهو خطأ.

(4) رواية شاذة.

(5) في (ر) و (م) :"كسر".

(6) رواية شاذة.

(7) ما بين المعقوفين ساقط من (ر) و (م) .

(8) زيادة من (ر) و (م) و (ب) .

(9) في (ر) و (م) :"ورويس".

(10) ساقط من (ر) و (م) .