فأما التاء: فقوله تعالى: {قَد تَّبَيَّنَ} [1] ، {لَقَد تَّابَ اللهُ} [2] ، ونحوه.

وأما الجيم: {قَدْ جَاءَكُم مِّنَ الله نُورٌ} [3] ، {قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيءٍ قَدْرًا} [4] ، {قَدْ جَادَلْتَنَا} [5] ، {قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ} [6] ، ونحوه.

وأما الذال: فقوله تعالى [7] : {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا} [8] ، ولا نظير له.

وأما الزاي: فقوله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا} [9] ، وليس غيره.

وأما السين: فقوله تعالى: {قَدْ سَمِعَ} [10] ، {قَدْ سأَلَهَا} [11] ، وما أشبه ذلك.

وأما الشين: فقوله: {قَدْ شَغَفَها} [12] ، وليس غيره.

وأما الصاد: فقوله: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا} [13] ، {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ} [14] ، و {أَن قَدْ صَدَقْتَنَا} [15] ، وما أشبه ذلك.

(1) البقرة/ 256.

(2) التوبة/ 117.

(3) المائدة/ 15.

(4) الطلاق/ 3.

(5) هود/ 32.

(6) آل عمران/ 173.

(7) زيادة من (م) .

(8) الأعراف/ 179، وفي (م) :"ذرأناكم"، وهو خطأ.

(9) المُلك/ 5.

(10) المجادلة/ 1.

(11) المائدة/ 102.

(12) يوسف/ 30.

(13) الإسراء/ 41، 89، الكهف/ 54.

(14) آل عمران/ 152.

(15) المائدة/ 113.