في قوله: {يَلْهَث ذَّلِكَ} في سورة الأعراف [1] ، ولا مِثْل له: أظهر الثاء عند الذال النقّاش عن أبي ربيعة عن البَزّي عن ابن كثير؛ وأهل المدينة [2] ، غيرَ [3] أبي نَشيط عن قالون، وغيرَ المروزي عن المسيَّبي [4] ؛ وهشام، غيرَ الأخفش [5] ؛ والبُرجمي عن أبي بكر، الباقون بالإدغام [6] .

704 -فصل

في [7] قوله تعالى {يَخْسِف بِّهُمْ} [8] في سورة سبأ [9] : انفرد [10] الكسائي بإدغام هذه الفاء عند هذه الباء، الباقون بالإظهار [11] ؛ وزاد ابن أبي سُريج [12] من غير طريق القاضي أبي العلاء إدغام الفاء عند الباء إذا تحركت في ثلاثة [13] مواضع: في بني إسرائيل [14]

(1) من الآية 176.

(2) وهما: نافع وأبو جعفر. انظر مصطلحات المؤلف في الفقرة 45.

(3) في (ع) :"عن"، وهو تحريف.

(4) واستثنى في فرش الحروف في الفقرة 4068 إسماعيل بن جعفر عن نافع من أهل المدينة، أي أنه قرأ بالإدغام.

(5) لم يذكر هشامًا في فرش الحروف. انظر الفقرة 4068.

(6) انظر النشر 2/ 14 - 15.

(7) زيادة من (ع) .

(8) قرأ الكسائي بالياء، وضم الهاء والميم وصلًا. انظر السبعة ص 527 والنشر 1/ 274، 2/ 12، 349.

(9) من الآية 9.

(10) في (ع) : انفرد به.

(11) انظر السبعة ص 527 والنشر 1/ 274، 2/ 12.

(12) في (ع) و (م) :"شريح"، وهو تصحيف.

(13) في (ر) و (م) :"ثلاث"، وهو خطأ.

(14) هذه من أسماء سورة الإسراء. انظر الإتقان 1/ 55 والتحرير والتنوير 15/ 5.