ورش [1] ؛ وافق أبو جعفر في"الفُوَاد"و"فُوَادَك" [2] . والله ولي التوفيق.

1132 - ... فصل

فيما اختُلف في كونه خبرًا وكونه استفهامًا [3]

في آل عمران {أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ} [4] : قرأها [5] ابن كثير بهمزتين، الثانية مليّنة. وقرأها الباقون بهمزة محققة [6] على الخبر [7] .

1133 - وفي الأعراف [8] وطه [9] والشعراء [10] {آمَنْتُمْ} : قرأها ورش وحفص ورويس بهمزة واحدة على الخبر، وافقهم في طه ابن مجاهد عن قنبل. وقرأ الآخرون بهمزتين، الثانية ملينة [11] .

زاد ابن مجاهد فخفف الأولى فقلبها واوًا في الوصل في الأعراف، وسورة الملك {النُّشُورُ * وَامِنتُم} [12] ، وافقه ابن شنَبوذ عن

(1) انظر رواية الأصبهاني في الفقرتين 1025، 1047.

(2) ووافقه في"الفُؤَاد"و"فُؤَادَكَ"اللؤلؤي عن أبي عمرو والأعشى من بعض طرقه، ذكر ذلك المؤلف في الفقرة 1047، ونقله ابن الجندي في البستان (13/ب) ، ورواه ابن الجزري في النشر 1/ 395 من رواية الأصفهاني حسب، ولم يعزها إلى أبي جعفر مع أنها على شرطه.

(3) والخبر في ذلك بمعنى الاستفهام، وقد سبقت الإشارة إلى ذلك في الفقرة 1085 وأكثر ما في هذا الفصل تقدم في الفقرة 1085 وما بعدها، فلو أن المؤلف شرح ذلك في موضع واحد لكان أخصر وأوفق.

(4) الآية 73.

(5) في (ع) : فقرأها.

(6) في النسخ جميعها:"مخففة"، ولعله تصحيف.

(7) انظر السبعة ص 207 والنشر 1/ 365 - 366.

(8) الآية 123.

(9) الآية 71.

(10) الآية 49.

(11) وسيأتي ذكر من حقق الهمزتين في هذه الآيات في آخر هذه الفقرة. وانظر السبعة ص 290 - 291 والنشر 1/ 368 والفقرة 1085.

(12) الآيتان 15، 16.