صـ 114

ولَا بتَقْبِيلٍ ولَا بشمِّ

إلّا بزّعْزاعٍ يُسَلََّى هَمِّى

يَسْقُطُ منْه فَتْخِى في كُمِّى

ويقال للخاتم: خاتام، والجمع على هذا مبنيّ لقولهم: خواتيم. ومَرِجَ / الخاتَمُ في الأصْبع، والخلْخَال في السّاق / إذَا اضْطَربَا وجالَا من الهُزَال، وكذلك: جَرِجَا. والتّمِيمَةُ: قلادَة من سيُورٍ يجْعلُ فيها العُوَذُ للصّبْيان. والمفقّرُ من العقود: ما نظم مفصَّلًا. والنّظام: الخيْط الّذي ينْظَم به. ويقال: وَهِيَ السِّك وَهْيًا، وتساقط الدُّرُّ، وتناثَر. والدُّرُّ: عظام اللّؤلُؤ، والواحدة: دُرَّةٌ. والشَّذْرُ، والمَرجان: صِغارُه. ويقال لِلّؤلُؤةِ: الجمانة. ولُؤلُؤة خَرِيدة: إذا لمْ تكُنْ كثْقوبة. والفريدُ، والتُّومُ: اللؤلؤ. والواحِدة: فَرِيدَة وتُومَة. وقدْ يُصاغ من الفِضّة على هيْئَة الجُمانَة والتُّومة. والياقُوتُ: جوْهَرٌ أحْمر، وأخْضر، وأصفَر. والزَّبرْجدُ: والزُّمُرّدُ أخضر. والعَقِيق: أحْمر، وأطحل (1) .

والجَزْعُ: خرَزٌ يمانٍ أبْرق. والسَّبَجُ: أسْوَد. والوَذِيلة، واللّجين والعُقْيان: الفِضّة. والتِّبْر، والعسْجَد، والأنضَر، والهِبْزِرِيُُّ، والإبرِزِيُّ: الذَّهب.

(1) أطْحَلُ: أي على لون الطحال، ولونه: الطحلة.

(المعجم الوسيط)