صـ 160

الذى يستطاع أن تعاد فيه الكتابة , والتطريس: فعلك به , وطرس الباب: سوده. والطلس بالام: كتاب لم ينعم محوه , فيصير طرسا. والمجمجة: تخليط الكتب وإفساده بالقلم , كالجمجمة باللسان: وهو ألا يبين الكلام من غير عى.

والصحف: ما كان من جلود. والقط: الكتاب. والمجلة: صحيفة كانوا يكتبون فيها الحكمة.

قال النابغة (1) :

مجلتهم ذات الإله ودينهم ... قويم به يرجون خير العواقب [1]

والعهدة: كتاب الشراء. وكتب له منشورا: وهو مالا يشد. ورجعة الكتاب , ورجعانه: جوابه. ويقال: أجابه في هامشة كتابه: إذا كتب بين السطرين , وهو من قولك: تهامش القوم: إذا دخل بعضهم في بعض , وهمش (2) الجراد: إذا تحرك ليثور. وتقول: نقطت الكتاب , وأعجمته , وشكلته , وقيدته , فالنقط: لما كان مدورا , والنقطة: الاسم.

وهذا كتاب غفل , كقولك: دابة غفل: إذا لم يكن موسوما. والسجل: كتاب العهد , والجميع السجلات. وتقول: أمللت الكتاب , وأمليته , واستملى: إذا سأل أن يملى , وكذلك استمل. والزبور , والرقيم:

[1] يقول: صحيفتهم التى فيها وصاياهم مثبتة على طاعة الله , ودينهم مستقيم يرجون به ثواب الله تعالى.